古诗 | 慧聚杂题·依张承吉韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李乘 |
释义 | 慧聚杂题·依张承吉韵原文一寺皆楼殿,虽雄向此吞。 云霞终日影,桧柏几年根。 槛俯水烟国,磬传鸡犬村。 倚窗翻贝叶,宴寂属空门。 诗词问答问:慧聚杂题·依张承吉韵的作者是谁?答:李乘 注释1. 五言律诗 押元韵 参考注释楼殿高大的宫殿。《南齐书·东南夷传·林邑国》:“ 晋 建兴 中, 日南夷 帅 范稚 奴 文 数商贾,见上国制度,教 林邑王 范逸 起城池楼殿。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》:“楼殿轇轕,花木焕烂。” 宋 朱熹 《和张彦辅落星寺之作》:“嵌空奇石战惊涛,楼殿峥嶸势自高。” 雄向汉 代学者 扬雄 和 刘向 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 雄 向 以后,颇引书以助文:此取与之大际,其分不可乱者也。” 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 桧柏(1).桧和柏。 唐 方干 《赠诗僧怀静》诗:“坐夏莓苔合,行禪檜柏深。” 宋 苏轼 《灵璧张氏园亭记》:“椅桐檜柏,有山林之气。” (2).桧的一种。常绿灌木。俗称子孙柏。《尔雅翼·释木一》:“檜,今人亦谓之圆柏,以别於侧柏。又有一种别名檜柏,不甚长,其枝叶乍檜乍柏,一枝之间屡变,人家庭宇,植之以为玩。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·柏》:“松叶柏身者,樅也。松檜相半者,檜柏也。” 年根1.历法计年的起点。 2.方言。年底。水烟见“ 水烟 ”。 亦作“ 水烟 ”。1.水上的烟霭。 南朝 梁简文帝 《登烽火楼》诗:“水烟浮岸起,遥禽逐雾征。” 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩》诗:“水烟晴吐月,山火夜烧云。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之七:“沙月静,水烟轻。芰荷香里夜船行。” (2).用水烟袋装烟丝吸用的烟。吸时,烟从注水的筒管中通过,故称。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·烟草》:“ 兰州 别产烟种,范铜为管,贮水而吸之,谓之水烟。”《二十年目睹之怪现状》第十一回:“伯父起来,洗过了脸,吃了一会水烟,又吃了点心。” 鄢国培 《巴山月》第一章六:“ 喻胜蜀 左手拿着白铜水烟袋,吹燃纸捻吸着水烟,烟袋水箱不断发出咕噜咕噜的响声。” 传鸡俗谓鸡生传染病后,蔓延开来。如:村里正传鸡,要注意及时清扫鸡栏。 贝叶古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“遂使 给园 精舍,并入提封;贝叶灵文,咸归册府。” 元 荣肇 《原释》:“如兇恶之徒,日诵贝叶之书,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之乐。” 宴寂佛教语。安息,寂灭。《法华经·化城喻品》:“於佛宴寂后,宣扬助法化。” 空门佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑 |
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