| 古诗 | 次韵孔宪蓬莱阁 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵抃 |
| 释义 | 次韵孔宪蓬莱阁原文山巅危构傍蓬莱，水阁风长此快哉！天地涵容百川入，晨昏浮动两潮来。遥思坐上游观远，愈觉胸中度量开。 忆我去年曾望海，杭州东向亦楼台。 诗词问答问：次韵孔宪蓬莱阁的作者是谁？答：赵抃 参考注释山巅亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“仰视山颠，肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺：“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲 白盐 俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“山颠乔木虽略负日脚，而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》：“过 瞿塘峡 ，山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。” 危构高耸的建筑物。 宋 苏舜钦 《宿华严寺与友生会话》诗：“危构岧嶤出太虚，坐看斜日堕平芜。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 水阁靠近水的楼阁 风长风大。 南朝 梁元帝 《香炉铭》：“火微难尽，风长易闻。” 唐 王昌龄 《留别伊阙张少府郭都尉》诗：“日晚劝取别，风长云逐开。” 唐 辨才 《设缸面酒款萧翼探得来字》诗：“夜久孤琴思，风长旅雁哀。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 涵容包涵；宽容。 宋 王安石 《谢提转启》：“自非涵容，少赐优假。”《宋史·韩维传》：“ 镇 所失只在文字，当涵容之。”《清史稿·礼志十》：“ 世祖 以外邦从化，宜予涵容，量加恩赏，諭令毋入覲。” 百川江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。” 晨昏早晨和晚上 风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》 浮动(1) 漂移 河心有条死鱼向这边浮动 (2) 非固定 浮动工资 遥思(1).思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。” (2).指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。 晋 潘岳 《西征赋》：“俾万乘之盛尊，降遥思於征役。” 王西彦 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看见的则是藉以寄托着我的遥思的，几颗远远的隐没无常的星星。” 坐上座席上。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫 （ 灌夫 ）起舞属丞相，丞相不起， 夫 从坐上语侵之。” 宋 苏轼 《首夏官舍即事》诗：“坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。” 游观犹游览。《关尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游观乎天地。” 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“京师百司疲於应奉，而 高丽 人所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为 契丹 耳目。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·八佾四》：“想古宗庙，既无像主，又藏於寝，盖不禁人游观。” 郑逸梅 《黄岳渊莳菊的回忆》：“逢到重阳前后， 岳渊 往往邀些词人墨客和社会名流，到他园中，啖野蔬，饮村酒，尽一日游观之乐。” 供游览的楼台。《史记·李斯列传》：“治驰道，兴游观，以见主之得意。” 汉 扬雄 《羽猎赋》序：“游观侈靡，穷妙极丽。” 游逛观览。《荀子·君道》：“人主不能不有游观安燕之时，则不得不有疾病物故之变焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“穷游观之娱，极畋渔之懽。” 宋 曾巩 《拟岘台记》：“州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。” 清 钮琇 《觚賸续编·桃花园》：“叙宾朋之觴咏，述士女之游观。” 康有为 《大同书》己部第五章：“其专门之学，则自农、工、商、矿凡百实验之事，莫不备具，以备学者游观。” 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。” 度量(1) 容忍、宽容他人的限度 他有容人的度量 (2) 有时也作“肚量” (3) 计量长短、容积轻重的统称 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 杭州中国东部浙江省濒杭州湾的港市,浙江省省会,中国六大古都之名,是历史文化名城和著名风景区 东向亦作“ 东乡 ”。亦作“ 东向 ”。1.面向东。古代以东为上方、尊位。《逸周书·王会》：“善芳者，头若雄鸡，佩之令人不昧，皆东嚮。” 孔晁 注：“此东向列次也。”《史记·绛侯周勃世家》：“ 勃 不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’” 宋 司马光 《祔庙议》：“若 太祖 已正东嚮之位，则并三昭三穆为七世矣。” (2).谓向东方进发。《史记·韩信卢绾列传》：“士卒皆 山 东人，跂而望归，及其锋东乡，可以争天下。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“齐锋东向，气高志远，似若无敌。” 见“ 东嚮 ”。 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 诗文赏析①在别人成诗以后，也和一首，其所押之韵与原诗全同，叫做次韵；所押的韵与原作用韵同在一部而次序不同，叫做用其韵而不次，两者又通称和韵。孔宪：指越州（今浙江绍兴）知州孔延之。宪是官场中对上级或同级的尊称。 ②危构：高耸的建筑物，疑指望海亭，此句是说蓬莱阁的位置。 ③水阁：指蓬莱阁，它建筑在鉴湖之滨。 ④原注：“杭州有望海楼。”这是说自己去年曾在越州望海亭望海，杭州也同样有望海的条件。 【品评】 唐元稹任越州剌史时，有《以州宅夸于乐天》诗，中云：“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。”后人因建蓬莱阁来纪念他。熙宁四年(1071)，赵抃由越州改知杭州，遗缺由孔延之继任，因而有此赠答。 此诗第二联成功地表现了作者作为一位正直清廉的政治家的广阔胸襟。陈衍曾以之与盂浩然《临洞庭湖上张丞相》中，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两句及杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句相比，以为胜于孟而可与杜一较优劣。这话固然有见解，但就整体而论，赵诗中却显得缺少孟那种用世之心、杜那种忧国之感。全篇表情直率而不沉着，布局整饬而无变化，这与作者为诗工拙随意的创作态度以及这首诗本来就是应酬之作，自然都不无关系。由此也可见，佳句与名篇还是有区别的。我们读诗，既能赏其胜境，复能烛其弱点，则欣赏能力方可不断提高。 |
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