古诗 | 初月 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 初月原文在江则满江,在湖则满湖。 一轮亏复盈,分别心曾无。 江湖月诚佳,而我见乃初。 前我不可穷,后我复谁乎。 半钩又入夏,适言旋浙吴。 清光映落花,平野含苍芜。 徘徊武帐中,邈然思往途。 诗词问答问:初月的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处:御制诗二集卷二十七 参考注释一轮(1).表数量。用称圆月、红日等。 唐 孟郊 《读张碧集》诗:“高秋数奏琴,澄潭一轮月。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折:“卧一榻清风,看一轮明月,盖一片白云,枕一块顽石。”《水浒传》第八六回:“只见四面狂风,扫退浮云,现出明朗朗一轮红日。” (2).表数量。用称循环一次的事物或动作。《儿女英雄传》第十七回:“ 马三爸 比我小一轮,属牛的,今年七十一。”按:此谓小十二岁。如:篮球冠军赛已经打了一轮。 (3).特指月亮。 唐 张乔 《试月中桂》诗:“影高群木外,香满一轮中。”《景德传灯录·幼璋禅师》:“恁么即一轮高挂,万国同观去也。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·范小仙》:“如此良宵,若有灯戏看,庶不负此一轮。” (4).表动量。犹一转。 鲁迅 《彷徨·祝福》:“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 赵太爷 肚里一轮,觉得于他总不会有坏处,便将箱子留下了。” 分别(1) 各自;个别 对他们应该分别对待 (2) 分头,各自,不共同,不一起 会长和秘书长分别接见了他 我见我自己的看法 没有丝毫我见 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 言旋回还。言,语首助词。《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。” 清光(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》:“今执事之臣皆天下之选已,然莫能望陛下清光,譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“盛德无我位,清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》:“窃念臣等,自临边鄙,久阻闕廷,入对清光,人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》:“空庭春暮矣,惊传詔,奉清光,疑错报,幸 平阳 。” (2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗:“欢飫终日,清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗:“剪烛清光发,添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二:“移床漫向明牎下,图得清光好照书。” 巴金 《家》十九:“漫天的清光洗着他们的脸。” 平野(1) 城市以外平坦空旷的地区 (2) 广大开阔的土地 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 武帐置有兵器的帷帐。帝王或大臣所用。《汉书·汲黯传》:“上尝坐武帐, 黯 前奏事,上不冠,望见 黯 ,避帷中,使人可其奏。” 颜师古 注引 孟康 曰:“今御武帐,置兵阑五兵於帐中也。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“帐置五兵,盖以兰錡围四垂,天子御殿之制如此。有灾变,避正殿寝兵,则不坐武帐也。”一说,织有武士像的帷帐。《汉书·霍光传》:“太后被珠襦,盛服坐武帐中。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕,清慎无挠,强记善谈论,清白如寒儒,宅帑无十日之畜;至坐武帐,止衣弋綈紵袍,素胡床而已。” 王闿运 《哀江南赋》:“天子宵衣罢食,将军武帐开筵。” 邈然(1).遥远貌。《韩诗外传》卷五:“邈然远望,洋洋乎,翼翼乎,必作此乐也。”《晋书·孔坦传》:“深明足下慷慨之怀,深痛足下不遂之志。邈然永隔,夫復何言!” 唐 白居易 《寄行简》诗:“相去六千里,地絶天邈然。”亦指久远。 宋 叶适 《宿石门》诗:“邈然百世后,未忝骚人风。” (2).高远貌。《三国志·吴志·步骘传》:“至其纯粹履道,求不苟得,升降当世,保全名行,邈然絶俗,实有所师。” 晋 陶潜 《咏贫士》之四:“ 袁安 困积雪,邈然不可干。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“荫卧林薄,邈然自怡。” 宋 秦观 《财用上》:“士大夫矫枉过直,邈然以风裁自持,不復肯言财利之事。” (3).犹茫然。《文选·陆机<文赋>》:“或操觚以率尔,或含毫而邈然。” 张铣 注:“率尔,谓文速成;邈然,谓文迟成也。” 北周 庾信 《贺新乐表》:“若使详其音律,是所邈然,但能记其鏗鏘,於斯为幸。” 清 曾国藩 《林君殉难碑》:“又明年, 国藩 师次于此,弔君殉难之所,寻逝者之白骨,邈然其不可復识矣。” (4).懵懂貌。 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》:“復拜中书舍人,既至京师,儕流无在者,视同列皆邈然少年,益自悲。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“所接皆邈然少年,无可论旧事者。” |
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