| 古诗 | 赋枸杞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蒲寿宬 |
| 释义 | 赋枸杞原文神草如蓬世不知，壁间墙角自离离。辛盘空芼仙人杖，药斧惟寻地骨皮。 千岁未逢朱孺子，四时堪供陆天随。 霜晨忽讶春樱熟，閒摘殷红绕断篱。 诗词问答问：赋枸杞的作者是谁？答：蒲寿宬 参考注释神草(1).灵草，仙草。《海内十洲记·聚窟洲》：“其北海外又有 钟山 ，在北海之子地，隔 弱水 之北……自生玉芝及神草四十餘种。” 汉 王充 《论衡·无形》：“非天所欲寿长之故，变易其形也，又非得神草、珍药食之而变化也。” 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》：“灵木夹道，神草列生。” 宋 苏轼 《送张天觉得山字》：“餘光入巖石，神草出茅菅。” (2).人参的别名。 唐 皮日休 《友人以人参见惠因以诗谢之》：“神草延年出道家，是谁披露记三椏。” (3).天麻的别名。又名鬼督邮。 明 李时珍 《本草纲目·草一·赤箭天麻》：“神草、鬼督邮，以功而名。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。墙角相邻墙壁的交角 离离(1).盛多貌。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。” 毛 传：“离离，垂也。” 郑玄 笺：“其实离离，喻其荐俎礼物多於诸侯也。” 孔颖达 疏：“言二树当秋成之时，其子实离离然垂而蕃多，以兴其 杞 也其 宋 也二君於王燕之时，其荐俎众多。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“神木灵草，朱实离离。” 薛综 注：“离离，实垂之貌。” 前蜀 贯休 《经弟妹坟》诗：“泪不曾垂此日垂，山前弟妹塚离离。” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“君文蚤贵重， 蜀 锦载胡车，离离三千首，雅正排淫哇。” (2).浓密貌。 三国 魏 曹操 《塘上行》：“蒲生我池中，其叶何离离。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“鬱鬱长堤土，离离浅渚毛。” 明 高启 《与杜进士寅登白莲阁对雨》诗：“远愁高树共离离，风逆潮声上浦迟。” 清 陈梦雷 《青青河畔草》诗：“离离万丈松，青青河畔草。” 李瑛 《战斗的城》诗：“如今，我看见当年签约的楼阁，早埋进离离的荒草。” (3).井然有序貌。《尚书大传》卷三：“《书》之论事也，昭昭若日月之明，离离若参辰之错行。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“皎皎白间，离离列钱。” 隋 虞世基 《讲武赋》：“始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。” 宋 苏轼 《寄蕲簟与蒲传正》诗：“ 兰溪 美箭不成笛，离离玉筯排霜脊。” (4).旷远貌；空貌。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“离离短幅开平远，漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“碧琐离离， * 窥月中之影；白榆歷歷，青龙伏天上之形。” (5).明亮貌；光鲜貌。 五代 齐己 《还人卷》诗：“金梭札札文离离， 吴 姬 越 女羞上机。” 明 唐寅 《七夕赠织女》诗：“神云矫矫月离离，帝子飃颻即故期。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽以来诗稿哀时感物忧谗畏讥赋此以志同声之感并呈朴庵》：“西维星象离离变，南海秋潮暗暗沉。” (6).引申为光彩、光荣。 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“离离令问，匪邇伊遥。” (7).清晰貌；分明貌。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。” 王琦 注：“即水清石见之意。” 明 李东阳 《赤壁图歌》：“姦雄僭窃何足数，青史离离后人看。” (8).隐约貌。 唐 卢纶 《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“乱萤光熠熠，行树影离离。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“夜峯何离离，月明落石底。” 明 张居正 《人日对雪赠朱镇山》诗：“九逵密如绣，双闕影离离。” (9).若断若续貌；相连貌。 隋 卢思道 《孤鸿赋》：“行离离而高逝，响噰噰而相续。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“吟断章而离离若间，引妙囀而一一皆圆。” 宋 苏轼 《文与可飞白赞》：“离离乎其远而相属，缩缩乎其近而不隘也。” 元 杨谦 《不碍云山楼歌》：“海之山兮离离，障我流兮东之。” (10).懒散疲沓貌。《荀子·非十二子》：“劳苦事业之中，则儢儢然，离离然。” 杨倞 注：“离离，不亲事之貌。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“儢儢离离，谓不耐烦苦劳顿，嬾散疏脱之容也。” (11).飘动貌；摇荡貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“拽云旗之离离兮，鸣玉鸞之譻譻。” 张铣 注：“离离，飞貌。” 唐 白居易 《杂兴》诗之一：“东风二月天，春雁正离离。” 明 方孝孺 《游石镜山》诗：“离离莫云合，矫矫孤鴈鸣。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口记》：“随波离离，影界水陆，下拂鱼尾，上憇鸟足者，名曰葑田。” (12).轻细貌。 唐 谢偃 《乐府新歌应教》诗：“细细轻裙全漏影，离离薄扇詎障尘。” (13).悲痛貌；忧伤貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“曾哀悽欷，心离离兮。” 王逸 注：“离离，剥裂貌。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。” 清 孙枝蔚 《寄怀方尔止》诗：“离离怕见花枝动，蔼蔼长教酒盏亲。” (14).独特貌；孤独貌。 唐 卢照邻 《病梨树赋》：“愍兹珍木，离离幽独。” 唐 常建 《客有自燕而归哀其老而赠之》诗：“离离一寒骑，嫋嫋驰白天。” 清 刘火炤 《泗州道上》诗：“极目离离土一丘， 汉 皇陵庙此山头。” (15).象声词。 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“落槭槭之霜叶，叫离离之晚鸿。” 唐 温庭筠 《罩鱼歌》：“风颸颸，雨离离，菱茭刺，鸂鶒飞。” 清 金人瑞 《境智二童子》诗：“满口离离含黑墨，杏花坛上读书回。” 辛盘旧俗农历正月初一，用葱韭等五种味道辛辣的菜蔬置盘中供食，取迎新之意。 宋 吴文英 《解语花·立春风雨中饯处静》词：“还鬭辛盘葱翠。念青丝牵恨，曾试纤指。” 明 李沂 《丙寅元日》诗：“頽簷缺壁还风雪，浊酒辛盘自岁时。” 清 惠士奇 《除夕写怀》诗：“辛盘与椒酒，一一亲排当。”参见“ 五辛盘 ”。 仙人杖(1).菜名。可入药。又名仙人杖草。 唐 陈子昂 《观荆玉篇序》：“夏四月，军幕次于 张掖河 。河洲草木无他异者，惟有仙人杖，往往丛生。” 明 李时珍 《本草纲目·菜二·仙人杖草》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“仙人杖有三物同名：一种是菜类，一种是枯死竹笋之色黑者，枸杞一名仙人杖是也。此仙人杖乃作菜茹者。” (2).枸杞的别名。为常用中药。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“或云仙人杖，或云西王母杖……或名地骨，或名苟杞也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·枸杞》。 (3).中药名。一种枯笋。 明 李时珍 《本草纲目·木四·仙人杖》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆，五六月收之。苦竹、桂竹多生此。” (4).仙人掌的一种。多年生植物。全身长有细毛刺，茎成圆形，长一米左右，形状象拐杖。五六月间，开黄色花朵于杖的顶端。供观赏。参见“ 仙人掌 ”。 地骨皮中药名。枸杞的根皮。 明 无心子 《金雀记·守贞》：“小子便説：‘天有天南星，地有地骨皮。家有廿四样君臣药，病也不怕你，疾也不怕你。’”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·枸杞·地骨皮》。 千岁(1) 千年。泛指年代长久 (2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用 千岁爷 (3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼 孺子(1) 小孩子 吾父王威镇江淮数年,岂可一旦称臣于孺子,贻笑于后世?——《英烈传》 今者治平之日久,天下之人骄惰脆弱,如妇人孺子不出闺门。——宋· 苏轼《教战守》 (2) 古代太子的妾的名目 太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《汉书·外戚传上》 四时(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。” (2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。” (3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。” (4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。 天随(1).随顺天然；纯任自然。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“吾之於五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。” (2).见“ 天随子 ”。 霜晨寒冷多霜的清晨 西风烈,长空雁叫霜晨月。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 殷红发黑的红色 殷红的血迹 血流殷地。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 |
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