古诗 | 次韵聪师见寄·其一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释道潜 |
释义 | 次韵聪师见寄·其一原文三年东鲁贬,闭户实超然。 静极通幽眇,神游岂间焉。 独全霜后操,未异火中莲。 不似沈湘客,徒怀忿与悁。 诗词问答问:次韵聪师见寄·其一的作者是谁?答:释道潜 注释1. 五言律诗 押先韵 2. 原作相,据四库本改 参考注释东鲁(1).原指 春秋 鲁国 。后以指 鲁 地(相当今 山东省 )。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“世有 周子 ,雋俗之士,既文且博,亦玄亦史。然而学遁 东鲁 ,习隐 南郭 。” 李善 注引《庄子》:“ 鲁 君闻 颜闔 得道人也,使人以币先焉…… 颜闔 对曰:‘恐听谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,復来求之,则不得矣。” 唐 李白 《赠武十七谔》诗:“爱子隔 东鲁 ,空悲断肠猿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“二公表章经籍,篤古崇儒,至求淑相攸,必属之 东鲁 圣人之裔,诚不愧儒雅风流矣。” 黎元洪 《檄山东文》:“ 东鲁 开化最早,文明独先。” (2).指 孔子 。 孔子 为 春秋 鲁 人,故称。《陈书·周弘正传》:“ 东鲁 絶编之思, 西伯 幽忧之作。” 闭户指人不预外事,刻苦读书。《文选·任昉<天监三年策秀才文>》:“闭户自精,开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 入学,闭户牖,精力过人,太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》:“下帷闭户,投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》:“窃见先生年来日以招呼名士为事,苟有闻於世,必宛转引为同类,从无闭户自精、读书味道之时。” 超然(1) 超脱世俗 历史家所必需的超然态度 (2) 怅惘的样子 超然不对 幽眇也作“幽妙”。精微 铿锵发金石,幽眇感鬼神。——韩愈《荆潭唱和诗序》 神游身不在某地而在想象或梦境中游历某地 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》 火中莲见“ 火生莲 ”。 沈湘亦作“沉湘”。1.指 屈原 沉入 湘江 支流 汨罗江 自尽。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“ 伍胥 兮浮 江 , 屈子 兮沉 湘 。” 唐 李贺 《相和歌辞·箜篌引》:“ 屈平 沉 湘 不足慕, 徐衍 入海诚为愚。” (2).指贤者不为浊世所容,愤而自戕。 郑观应 《盛世危言·西学》:“今日之 缅甸 、 越南 ,其高人亦岂少哉?其贤者蹈海而沉 湘 ,不贤者靦颜而苟活耳。” 怀忿怀恨。《后汉书·滕抚传》:“﹝ 抚 ﹞性方直,不交权埶,宦官怀忿。” 明 叶盛 《水东日记·陈祭酒至诚》:“国子祭酒 四明 陈先生 ,遇僚属诸生极严,有怀忿而讼之者。” |
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