古诗 | 送客 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋祁 |
释义 | 送客原文西出都门路,横参送客鞍。低云能作暝,轻吹不成寒。 天势高无极,原姿秀可餐。 长年伤别甚,作恶叵能欢。 诗词问答问:送客的作者是谁?答:宋祁 参考注释门路(1) 实现某种目的的道路或途径 既无门路又无家庭背景 (2) 做事的诀窍、方法;解决问题的途径 摸到了点门路 横参横斜的参星。参星在夜深之时横斜。 隋 诸葛颖 《奉和御制月夜观星示百僚》:“澄水含斜汉,脩树隐横参。” 宋 范成大 《次韵汉卿舅即事》:“风捲南枝一夜休,孤芳岂肯为人留?淡粧素服真成梦,落月横参各自愁。” 明 何景明 《捣衣》诗:“顾影惜流月,仰盻愁横参,路长魂屡徂,夜久力不任。” 送客为客人送行 低云离地面较近的云。它们的平均高度在地表和1980米之间,这些云类主要有层积云、层云和雨层云 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 无极(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。” (2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。 (3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。” 秀可餐见“ 秀色可餐 ”。 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 伤别因离别而悲伤。 唐 李白 《忆秦娥》词:“秦楼月,年年柳色, 灞陵 伤别。” 郑振铎 《海燕·离别》:“在强装的笑容间,我看出万难遮盖的伤别的阴影。” 作恶干坏事;为非作歹 那些奸商却还乘机作恶 作恶多端 |
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