| 古诗 | 题新繁句氏盘溪 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 句昌泰 |
| 释义 | 题新繁句氏盘溪原文从俗鲜所得，九牛中一毛。强牵麋鹿性，要学豹龙韬。 野服颜常好，晴窗首自蚤。 向来误应聘，尘土污吾袍。 诗词问答问：题新繁句氏盘溪的作者是谁？答：句昌泰 参考注释从俗(1).依从习俗。《礼记·曲礼上》：“礼从宜，使从俗。” 北齐 刘昼 《新论·随时》：“故《易》贵随时，《礼》尚从俗，适时而行也。” (2).顺从时俗。《楚辞·离骚》：“委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。” 汉 司马迁 《报任安书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。” 三国 魏 嵇康 《难＜自然好学论＞》：“求安之士乃诡志以从俗。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“官制废久矣，今其名称讹谬者多，虽士大夫皆从俗，不以为怪。” 清 恽敬 《与朱干臣》：“吾弟前书称老夫子大人，鄙意颇不愿从俗。” 鲁迅 《二心集·做古文和做好人的秘诀》：“我是就世俗一般而言，所以也姑且从俗。” 所得指所获得的东西 所得无几 一毛(1).一根毛。喻细小、轻微的事物。《韩非子·显学》：“不以天下大利易其脛一毛。” 汉 司马迁 《报任安书》：“假令僕伏法受诛，若九牛亡一毛，与螻蚁何以异？” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“莫肯费其半菽，罕有落其一毛。” 宋 朱熹 《观书有感》诗之二：“昨夜江边春水生，蒙衝巨舰一毛轻。” (2).指一根凤毛。喻人年少有贤才。 唐 岑参 《送张郎中赴陇右觐省卿公》诗：“中郎凤一毛，世上独贤豪，弱冠已银印，出身唯宝刀。” 唐 杜甫 《送苏州李长史之任》诗：“一毛生凤穴，三尺献龙泉。” 唐 熊孺登 《和窦中丞岁酒喜见小男两岁》诗：“闻得一毛添五色，眼看相逐凤池头。”参见“ 凤毛 ”。 (3).辅币一角的别称。一圆的十分之一，系“毫”之省。 麋鹿性比喻草野优游之性。 宋 曾巩 《初发襄阳携家夜登岘山置酒》诗：“颇适麋鹿性，顿惊清兴长。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“我本麋鹿性，谅非伏辕姿。” 龙韬(1). 太公望 兵法《六韬》之一。泛指兵法、战略。 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》：“既罕《龙韜》、《金匱》之効，又乏楹间帷中之绩。” 唐 钱起 《送崔校书从军》诗：“寧惟玉劒报知己，更有《龙韜》佐师律。” 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》：“排雁阵，展《龙韜》，断重围杀过 河阳 道。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》：“鱼丽成前列，《龙韜》运上方。” (2).古宫廷禁卫羽林军的别名。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韜。”注：“内署北连 * ，西接羽林军。”《宋史·律历志三》：“日欲暮，鱼钥下，龙韜布。” 野服村野平民服装。《礼记·郊特牲》：“大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。” 孔颖达 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今岁终功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》：“ 坚 （ 苻坚 ）赐以冠衣。辞曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词：“先生野服出寻诗，正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。” 常好(1).长期的宠爱；平素的爱好。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“无恃常好，色有歇微。” 汉 徐干 《中论·修本》：“存其旧术，顺其常好。” (2).犹正是，真个。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“你常好有上稍无下稍，也不索多议论少成事。”参见“ 常好是 ”。 谓长久美好。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“如千岁苦酒之内水也，无知尽时，而味常好不变，饮之大益人。” 晴窗亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗户。 唐 杜牧 《闺情》诗：“暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” 清 龚自珍 《跋某帖后》：“回忆幼时晴牕弄墨一种光景，何不乞之塾师，早早学此？” 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 应聘(1).接受聘问。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“是故 孔子 忧道不行，歷国应聘。自 卫 反 鲁 ，然后乐正，《雅》《颂》乃得其所。” 三国 魏 李康 《运命论》：“应聘七十国，而不一获其主。” (2).接受聘请。《韩诗外传》卷九：“ 楚庄王 使使賫金百斤聘 北郭先生 。先生曰：‘臣有箕箒之使，愿入计之。’……於是遂不应聘。” 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“我不能应聘，我决定回国了。” 尘土细小的土灰 |
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