留山间种艺十绝原文
春风满面喜津津，纵有嗔拳不忍嗔。尚恐傍观安注脚，笑他何事与何人。
诗词问答
问：留山间种艺十绝的作者是谁？答：刘克庄
问：留山间种艺十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄留山间种艺十绝书法欣赏
留山间种艺十绝书法作品
参考注释
春风满面
喜气表现于面部
喜津津
得意的神情。《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“初，三宰相就位，二人磬折趋，而 林甫 在中，轩驁无少让，喜津津出眉宇间。”
嗔拳
(1).谓因恼怒而挥拳。 宋 王洋 《遣兴》诗：“贫病欺人须服弱，嗔拳笑面却应休。” 金 元好问 《王主簿革＜寄答刘京叔＞》诗序：“﹝ 革 ﹞初在 太原 作诗，有‘赤心遭白眼，笑面得嗔拳’之句。”
(2).古时南方娱乐项目。扮演者戴面具，作勇士架势。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·嗔拳》：“ 江 淮 之俗，每作诸戏，必先设嗔拳笑面……按《荆楚岁时记》有谚语云：‘腊鼓鸣，春草生，村人并细腰鼓，戴胡公头，及作金刚力士以逐除。’今南方为此戏者，必戴面如胡人状，作勇士之势，谓之嗔拳，则知其为 荆 楚 故旧矣。”
不忍
(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
傍观
(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”
(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝銓定，故是周详，何所为疑，不为申列？”
注脚
解释书中字句的文字
六经皆我注脚。——《宋史·陆九渊传》
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”