| 古诗 | 郊庙歌辞。享太庙乐章。登歌 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张说 |
| 释义 | 原文止笙磬，撤豆笾。廓无响，窅入玄。主在室，神在天。 诗词问答问：《郊庙歌辞。享太庙乐章。登歌》的作者是谁？答：张说 参考注释笙磬(1).古代谓陈于东方之磬乐。《周礼·春官·眡瞭》：“眡瞭掌凡乐事，播鼗，击颂磬、笙磬。” 郑玄 注：“磬在东方曰笙。笙，生也。在西方曰颂……《大射礼》曰：‘乐人宿县於阼阶东，笙磬西面，其南笙鐘。’” (2).笙和磬。磬，乐器。以玉石或金属制成，形状如曲尺。《宋书·乐志二》：“晳晳庭燎，喤喤鼓鐘，笙磬咏德，万舞象功。”《宋史·乐志七》：“笙磬鏗鏘，干旄旖旎。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“伶人 刁俊朝 妻项癭如鸡卵，渐如数斛之囊，中有琴瑟笙磬之音。” 豆笾祭器。木制的叫豆，竹制的叫笾。《书·武成》：“丁未，祀于 周 庙，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 蔡沉 集传：“豆，木豆；籩，竹豆。祭器也。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》：“惟馨展礼，爰列豆籩。” 明 李东阳 《郊坛分献再得四渎》诗：“羽衣道士通仪节，白髮牺人説豆籩。” 清 戴名世 《敕授承德郎刘公墓志铭》：“生典型，死豆籩；葬同穴，有贤媛；固其藏，千万年。” 无响见“ 无嚮 ”。 入玄谓达到玄妙的境界。《二刻拍案惊奇》卷二：“緑窗相对无餘事，演谱推敲思入玄。” 在室女子已订婚而未嫁，或已嫁而被休回娘家，称“在室”。后亦泛指女子未婚。《仪礼·丧服》：“女子子在室为父。布总、箭笄、髽，衰三年。” 郑玄 注：“言在室者，谓已许嫁。” 唐 韩愈 《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“女子二人在室，虽皆幼，侍疾居丧如成人。” 明 丘濬 《大学衍义补·慎刑宪·谨详谳之议》：“妇人从夫者也。在室之女当从父母，已醮之妇则当从夫家。” 黍稷(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。” (2).《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗：“古道入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》：“访故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 |
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