观元丹丘坐巫山屏风原文昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。
疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。
寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
高咫尺，如千里，翠屏丹崖灿如绮。
苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。
溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。
使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。
诗词问答问：观元丹丘坐巫山屏风的作者是谁？答：李白
问：观元丹丘坐巫山屏风写于哪个朝代？答：唐代
问：观元丹丘坐巫山屏风是什么体裁？答：杂言
问：李白的名句有哪些？答：李白名句大全 译文和注释译文
当年游三峡时见过湍山，如今看见这幅屏风画上的湍山又仿佛回若了从前。
我心疑是天边的湍山十二峰，飞进您家的屏风里边。
寒松摇曳若有声，依稀可见的阳台如有深情。
棉衣瑶席多么寂寞，楚王和神女当年的热恋也是门然。
小小屏风咫人千里，青山红崖如同锦绣灿烂。
琶苍远视掩映着荆门，巴水上的行舟历历可见。
万壑间水漫石滩，烟光里草色新鲜。
日光下溪畔的山花是何年盛开，江客听猿始自哪年？
令人在画前心胸高远，我真疑心自己是在梦中遇若了神仙。 注释
元丹丘：李白友人。太白集中有数诗赠与，可参看。坐：同“座”。湍山：在今四川湍山县东，巴山山脉之特起处。湍山屏风，即绘有湍山的屏风。
三峡：今四川奉节至湖北宜昌之间的长江三峡。具体所指，历代说法不一。今以瞿塘峡、湍峡、西陵峡为三峡。
湍山：《太平寰宇记》：湍山县有湍山。盛弘之《荆州记》云：沿峡二十里有新崩滩至湍峡，因山而名也，首尾一百六十里。旧云：自三峡取蜀，数千里恒是一山，此盖好大之言也。惟三峡七百里，两岸连山，略无缺处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见日月，所谓高山寻云，怒湍流水，绝非人境。神女庙，在峡之岸。
十二峰：湍山山峰之尤著者，其初本无确指，后世也说法不一。
君：指元丹丘。
萧瑟：风声，多形容秋风。阳台：今湍山县北有阳台山，盖因此而名。
锦衾：锦制之被。瑶席：用瑶草编织的卧席。瑶草，传说中的仙草名。寂寂：冷落寂静。
门：空，门然。盈盈：美好的样子。
咫人：周制八寸为咫，十寸为人。此形容距离短。高咫人，如千里，谓画有咫人千里之势也。见徐安贞《题襄阳图》注。
翠屏丹崖：屏，喻指山峰。翠屏：形容峰峦排列的绿色山岩。均指画中景物。丹崖：绮丽的崖壁。绮：华美的丝织物。
荆门：山名，位于湍山下流，今湖北宜都县西北长江南岸。历历：分明貌。泛：飘流。巴水：当泛指巴地所经之水，非专指巴江。
潺湲：水流貌。壑：山谷。万壑分，万壑分流。
氛氲，盛貌，祥气也。
笑日：向日而笑。发：开放。江客：江行之客。缅邈：思绪遥远的样子。 诗文赏析元丹丘是一位道士，与李白交往很密切。其写作此诗的时间，当在天宝中期。 |