古诗 | 题因师蒲桃图二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 题因师蒲桃图二首原文因师写物三昧手,公取天机付笔端。坐想瑛盘分磊磈,忆尝贝齿冰甘寒。 诗词问答问:题因师蒲桃图二首的作者是谁?答:陈造 参考注释写物描绘人或物。 唐 王蔼 《祖二疏图记》:“ 吴郡 顾生 能写物,笔下状人,风神情度,甚得其态。” 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗:“自怜不羈者,写物心常简。” 宋 曾巩 《齐州杂诗》序:“虽病不饮酒,而间为小诗,以娱情写物,亦拙者之适也。” 三昧佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧 公取谓公然劫夺他人财物。《唐律·贼盗四·公取窃取皆为盗》:“诸盗公取窃取,皆为盗。” 长孙无忌 疏议:“公取,谓行盗之人,公然而取。” 天机(1) 上天的机密 (2) 泛指秘密 一语道破天机 (3) 天赋的灵机,即灵性 笔端指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境 一一呈诸笔端 磊磈众石累积貌。亦喻胸中不平之气。 宋 陆游 《懒趣》诗:“已矣驰驱息,悠然磊磈平。” 宋 陈亮 《水调歌头·癸卯九月十五日寿朱元晦》词:“人未醉,歌宛转,兴悠扬。太平胸次,笑他磊磈欲成狂。” 元 王怀 《拊掌录》:“其妻方讶夫之回疾,视其行李,但见二、三布囊,磊磈然,鏗鏗有声。” 贝齿(1).腹下洁白,有刻如鱼齿的贝。也称齿贝。 晋 法显 《佛国记》:“市无屠行及酤酒者,货易则用贝齿。”《南史·夷貊传上·林邑国》:“又出瑇瑁、贝齿、古贝、沉木香。”《新唐书·西域传上·天竺国》:“以贝齿为货,有金刚、旃檀、鬱金,与 大秦 、 扶南 、 交趾 相贸易。” (2).像编贝一样洁白整齐的牙齿。 唐 黄滔 《汉宫人诵<洞箫赋>赋》:“风流无比,吟哦於贝齿朱脣。” 宋 范纯仁 《尹判官墓志》:“ 嗣復 在幼,星眸贝齿,爽如秋隼,一翥千里。”《随园诗话》卷一引 清 胡天游 《咏葡萄》:“软谢金刀切,津宜贝齿湝。” |
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