| 古诗 | 冬雨即事寄赵默庵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡仲弓 |
| 释义 | 冬雨即事寄赵默庵原文梅尚花时便作霖，儿童造化本无心。保身独鹤归华表，啉口群鸦集禁林。 物态尽随时改变，天公不管世晴阴。 绝怜西北风寒地，万骑屯中雪正深。 诗词问答问：冬雨即事寄赵默庵的作者是谁？答：胡仲弓 参考注释花时(1).百花盛开的时节。常指春日。 唐 杜甫 《遣遇》诗：“自喜遂生理，花时甘緼袍。” 宋 王安石 《初夏即事》诗：“晴日暖风生麦气，緑阴幽草胜花时。” 明 袁宏道 《除夕观诸公饮》诗：“角杯穷酒事，分帖记花时。” (2).开花的时期。 清 俞樾 《茶香室续钞·娑罗树》：“观诸书所载娑罗树，不独此山有之，然其生特异凡木，树数百枝，枝十餘头，头六七叶，惜未见其花时也。” 郭沫若 《天地玄黄·消夏二则》：“我喜欢的 广东 木莲，两大株，对称地种在正院前面的院子里，可惜花时已经过了。” 作霖《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗：“莫隐 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。” 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 保身保全自己 明哲保身 鹤归华表晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 唐 赵嘏 《舒州献李相公》诗：“鹤归华表山河在，气返青云雨露全。” 明 孙蕡 《＜朝云＞诗序》：“鹤归华表添新塚，燕蹴飞花落舞筵。” 禁林(1).皇家园林。 汉 班固 《西都赋》：“命 荆州 使起鸟，詔 梁 野而驱兽，毛羣内闐，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑》诗：“禁林终宴晚，华池物色曛。” 五代 和凝 《小重山》词：“禁林鶯语滑，蝶狂飞。” (2).翰林院的别称。 唐 元稹 《寄浙西李大夫》诗：“禁林同直话交情，无夜无曾不到明。”《旧唐书·郑畋传》：“禁林素号清严，承旨尤称峻重。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“太常寺，国初以来皆禁林之长主判。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蒋太史》：“为人篤嗜内典，一意台宗，虽早登禁林，尝有出世之想。” 物态物质存在的三种基本物理状态(固态、液态和气态) 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 改变(1) 事物变得和原来不一样 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却改变得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换,更改 改变供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 不管(1) 不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果 不管身体好坏,他都工作到深夜 (2) 连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应 只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何 西北风从西北吹来的风 寒地(1).指寒贱的地位，低微的官位。《魏书·李彪传》：“ 彪 虽与 宋弁 结 管 鲍 之交， 弁 为大中正，与 高祖 私议，犹以寒地处之，殊不欲微相优假。” (2).阴湿而且温度较低的土地。 唐 白居易 《晚桃花》诗：“一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见，不是閒人岂得知。寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。”《人民日报》1947.11.11：“上肥时都注意到寒地（河地、背沟地等）上火肥（羊肥、蒿肥、驴肥等）。” 雪正昭雪更正。《辽史·耶律俨传》：“时枢臣 乙辛 等诬陷皇太子，詔 仲禧 偕 乙辛 鞫之，蔓引无辜，未尝雪正。” |
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