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古诗 淳佑己酉岁谒祖梁将军忠壮公庙
朝代 宋代
作者 程无凤
释义

原文

有美英姿七尺长,桓桓威武孰能当。
保州萧史来依德,拒逆侯生竟败亡。
爵受重安持督节,谥书忠壮配高皇。
堂堂庙宇黄牢下,暮鼓晨钟不暂忘。

诗词问答

问:《淳佑己酉岁谒祖梁将军忠壮公庙》的作者是谁?答:程无凤
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:程无凤的名句有哪些?答:程无凤名句大全

参考注释

英姿

英俊勇武的风姿

英姿飒爽

七尺

(1).古代指二十岁。《周礼·地官·乡大夫》:“国中自七尺以及六十,野自六尺以及六十有五,皆征之。” 贾公彦 疏:“七尺谓年二十知者,案《韩诗外传》‘二十行役’,与此国中七尺同,则知七尺谓年二十。”

(2).指身躯。人身长约当古尺七尺,故称。 南朝 梁 沉约 《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国,忘七尺以事君。” 唐 李颀 《古意》诗:“赌胜马蹄下,由来轻七尺。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗:“七尺虽无用,临深亦可惊。” 阿英 《袁中郎做官》:“不肖虽愚,岂以七尺易一官。”

桓桓

威武的样子

桓桓于征。——《诗·鲁颂·泮水》

尚桓桓。——《书·牧誓》

威武

(1) 威力强大,有气势

威武雄壮

(2) 声势

以助威武

(3) 权势压力

威武不能屈

萧史

(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人,善 * ,能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 * 作凤鸣,后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台,使 萧史 夫妇居其上,数年后,皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“是以 萧史 偕翔凤以凌虚, 琴高 乘朱鲤於深渊,斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲 萧史 。”

(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗:“ 洪崖 揖 浮丘 , 萧史 媚 弄玉 。”

拒逆

违抗。 晋 干宝 《搜神记》卷四:“俄见一人……敕行酒,笑云:‘僕有小女,颇聪明,欲以给君箕箒。’此人知神,不敢拒逆。”

败亡

(1)

(2) 因战败而逃走

(3) 国家灭亡

忠壮

忠义勇武;忠直豪壮。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“大冢宰任总机衡,是勤王略,惜君忠壮,委以爪牙。”《旧唐书·良吏传上·田归道》:“ 中宗 嘉其忠壮,召拜太僕少卿,骤除殿中少监、右金吾将军。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“﹝ 韩玉 ﹞言词忠壮,闻者感动。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

庙宇

供神佛或历史上名人的处所

暮鼓晨钟

佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定、寺庙中晚上打鼓,早晨敲钟。比喻使人警悟的言 语。“晨钟”也作“朝钟”

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更新时间:2024/12/22 11:48:34