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古诗 论俗十二首
朝代 宋代
作者 刘子翚
释义

论俗十二首原文

村南井欲乾,晓汲盈瓢浊。
饮浊不足言,奈此田亩涸。
咿哑龙骨响,焕烂阳乌虐。
良农无他营,辛苦事东作。
春苗何葱芊,秋刈何稀薄。
我虽食不余,念彼心不乐。
乞灵走群祀,晚电明霍霍。
屯膏竟未施,天意自难度。

诗词问答

问:论俗十二首的作者是谁?答:刘子翚
问:论俗十二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘子翚的名句有哪些?答:刘子翚名句大全

参考注释

不足言

同“ 不足道 ”。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武臣刺背》:“割股剖肝,固尽孝美事,然效顰不已,亦成故套。 胡仲彬 、 刁宣 不足言,惜 黄 、 杨 之见不及此。” 清 周亮工 《书影》卷三:“及﹝ 房次卿 ﹞出户,时后謁者盈巷,覩 次卿 已出,迎问之曰:‘如何?’答曰:‘不足言,不足言。’”

田亩

田地的总称

咿哑

(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》:“轆轤咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗:“应是 石城 艇子来,两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折:“听长笛一声何处发,歌欸乃,櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》:“桑麻莽苍接平野,机杼咿哑闻隔墙。”

(2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词:“丛祠畔,丝管咿哑。”

(3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》:“卷帘推户寂无人,窗下咿哑惟 楚老 ( 苏軾 孙)。” 郭沫若 《女神·暗夜》:“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。”

龙骨

(1) 中药名。别名“花龙骨”。为古代大形哺乳动物,如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼化石

(2) 沿船底中心线从船头至船尾的纵通桁材

焕烂

光耀灿烂;文彩斑斓。 晋 郭璞 《盐池赋》:“扬赤波之焕烂,光旰旰以晃晃。”《云笈七籤》卷四七:“晨星焕烂,光耀太微。”《晋书·索靖传》:“忽班班而成章,信奇妙之焕烂。” 宋 司马光 《司徒开府韩国富公挽辞》:“焕烂三臺正,冲融四海春。” 明 于谦 《夏日忆故乡风景》诗:“红綃焕烂蜀葵开,金弹纍重芦橘熟。”

阳乌

(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》:“ 羲和 假道於峻歧,阳乌迴翼乎高标。” 李善 注:“《春秋元命包》曰:‘阳成於三,故日中有三足乌,乌者,阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“阳乌驭日,寧惧武賁之弓;飞雨弥天,无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》:“阳乌未出谷,顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》:“落霞将暮,鲜云夕布,峯下阳乌,林生阴兔。”

(2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》:“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰:‘阳乌已晚,幸择良辰。’”

(3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰:“阳乌出 建州 。似鸛而殊小,身黑,颈长而白。”

良农

(1).善于耕种的农夫。《穀梁传·桓公十四年》:“天下亲耕,以共粢盛;王后亲蚕,以共祭服。国非无良农工女也,以为人之所尽,事其祖禰,不若己所自亲者也。”《荀子·修身》:“良农不为水旱不耕。” 汉 徐干 《中论·民数》:“今之为政者,未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也,虽有良农,安所措其疆力乎!”

(2).占田较多的农民。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农;不足五十亩者为次农;其无田而为閒民,与非工商、在官而为游惰末作者,皆驱之使为隶农。” 宋 陈亮 《书林勋<本政书>后》:“顾其间将使隶农耕良农之田,纳租视其俗之故,经赋出於良农,而隶农出军赋,疑非隶农所利。”

无他

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”

(2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”

(3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。”

苦事

指繁重费力的事情

东作

(1).谓春耕。《书·尧典》:“寅宾出日,平秩东作。” 孔 传:“岁起於东,而始就耕,谓之东作。” 唐 李白 《赠从弟冽》诗:“日出布穀鸣,田家拥锄犂。顾余乏尺土,东作谁相携。” 清 朱彝尊 《御试省耕诗二十韵》:“西畴一以望,东作此时偕。”

(2).泛指农事。 汉 蔡邕 《考城县颂》:“劝兹穡民,东作是营,农桑之业,为国之经。” 宋 陆游 《岳池农家》诗:“农家农家乐復乐,不比市朝争夺恶。宦游所得真几何,我已三年废东作。”

(3).指春季作物。《魏书·世祖纪上》:“去春小旱,东作不茂。” 清 方文 《枞川对雪有怀》诗:“农家东作有丰兆,客子西归无好音。”

葱芊

青翠茂盛貌。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“攒素既森蔼,积翠亦葱芊。” 元 揭傒斯 《寄题冯掾东皋园亭》诗:“池流澹无声,畦蔬蔚葱芊。” 清 方文 《启一子建作<连理图>赠予赋此答之》诗:“秋霜枫叶饱丹赤,杞条积翠还葱芊。”

秋刈

犹秋收。 汉 王充 《论衡·逢遇》:“春种穀生,秋刈穀收。”

稀薄

比普通的、正常的或平均的数目或密度小的

高山上稀薄的空气

乞灵

求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於 周公 ,愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注:“以 臧氏 世胜 齐 ,故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗:“拔山意气今何在,犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《<关帝觉世真经阐化编>序》:“不特乞灵邀福之谓,亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》:“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄;他只有自己,但拿着蛮人所用的,脱手一掷的投枪。”

霍霍

(1).犹忽忽。恍惚,若有所失貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 王兴道 谓: 谢望蔡 霍霍如失鹰师。” 宋 叶适 《祭薛端明文》:“悲霍霍以先逝,遂悽悽而奄终。” 清 袁枚 《随园随笔·<心史>载文天祥事与宋元史不符》:“今日之今,霍霍栩栩,少焉瞩之,已化为古。”

(2).象声词。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗一》:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。” 清 和邦额 《夜谭随录·施二》:“今闻朔风霍霍,思家迫切。” 清 秋瑾 《宝刀歌》:“辟地 黄河 及 长江 。大刀霍霍定中原。” 骆宾基 《关于饲养员给狗咬伤的问题》:“ 蔡进福 霍霍地笑道。”

(3).晶莹闪烁貌。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“﹝作春酒法﹞其七酘以前,每欲酘时,酒薄霍霍者,是麴势盛也,酘时宜加米,与次前酘等。” 缪启愉 校释:“霍霍,形容酒薄。这里所谓酒薄,指糖化、发酵作用旺盛,出酒情况良好,即液化迅速产酒量较多,实际是发酵醪较为稀薄,不是指酒味淡薄,所以用‘霍霍’来形容。霍霍犹言闪闪、亮晶晶,也是醪稀液多的状况。” 唐 王建 《春词》:“菱花霍霍绕帷光,美人对镜著衣裳。” 宋 刘子翚 《谕俗》诗之八:“乞灵走羣祀,晚电明霍霍。” 茅盾 《子夜》五:“他的尖利的眼光霍霍四射。”

屯膏

《易·屯》:“九五,屯其膏。” 程颐 传:“唯其施为有所不行,德泽有所不下,是屯其膏,人君之屯也。”屯,吝啬;膏,恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。 唐 独孤及 《为杨右相祭西岳文》:“畜极不雨,屯膏未光。” 宋 王禹偁 《赐天下酺五日诏》:“禁之或慢,则糜穀滋多;赐之不行,则屯膏是嘆。” 清 魏源 《圣武记》卷一一:“盛世屯膏尚如此,况前代加赋派餉之日乎!”

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

难度

完成某项工作或达到某个标准的困难程度

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更新时间:2024/7/21 5:05:21