| 古诗 | 杂兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 杂兴原文风月属渔樵，真味岂能领。雍容补国手，斯宜理烟艇。 乐天未归时，极口献忠鲠。 十上九不行，回身避机穽。 酒徒与诗伴，共煮香山茗。 流传画九人，公貌粹而整。 诗词问答问：杂兴的作者是谁？答：张镃 参考注释风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 渔樵(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於 江 渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。” (2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。” (3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。” 真味(1).真实的意旨或意味。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“读《骚》之久，方识真味。” 明 朱承爵 《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出声音之外，乃得真味。” 叶圣陶 《倪焕之》四：“他们只是没有尝到教育事业的真味罢了，一旦尝到这人世间至高至上的真味，那就硬教他们淡漠也决不肯了。” (2).指味道纯正的食品。 宋 朱熹 《乳饼》诗：“清朝荐疎盘，乳鉢有真味。” (3).指食物本来的味道。 清 曹庭栋 《老老恒言·饮食》：“凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之真味真性俱得。” 岂能怎能;哪能 我岂能反对? 雍容(1) 形容仪态温文大方 宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》 雍容有礼 雍容华贵 (2) 舒缓;从容不迫 从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》 雍容大方 国手才艺技能冠(如棋艺、医道等)绝全国的人 人心无算处,国手有输时。——《唐诗纪事·裴说·棋》 烟艇亦作“烟艇”。烟波中的小舟。 唐 杜甫 《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请；再读 徐孺 碑，犹思理烟艇。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美添渔具·箬笠》：“朝携下枫浦，晚戴出烟艇。” 宋 张炎 《西河·依绿庄赏荷分净字韵》词：“花最盛， 西湖 曾泛烟艇。” 清 顾炎武 《朱处士鹤龄寄尚书埤传》诗：“烟艇隔 吴门 ，临风苦相思。” 乐天乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑 乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》 极口竭尽口舌。多谓尽力褒扬、规劝或抨击。《北齐书·陈元康传》：“ 高祖 尝怒 世宗 ，於内亲加殴蹋，极口駡之。” 宋 苏轼 《与章子厚书》：“平时惟 子厚 与 子由 极口见戒，反覆甚苦，而某强狠自用，不以为然。”《红楼梦》第五二回：“因见暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙， 寳玉 便极口赞道：‘好花！’” 冰心 《我们太太的客厅》：“当时当地的画家女诗人，当然不止 袁小姐 一个，而被我们的太太所赏识而极口称扬的却只有她一人。” 忠鲠亦作“ 忠梗 ”。忠诚耿直。《世说新语·规箴》“ 孙皓 问丞相 陆凯 ” 刘孝标 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 逊 族子忠鯁有大节，篤志好学。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“颠沉在须臾，忠鯁谁復谅。” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“ 居易 累以忠鯁遭摈，乃放纵诗酒。”《三侠五义》第二三回：“因 刘洪义 是个年老之人，而且为人忠梗。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·让国御前会议日记》：“ 升吉甫 忠梗可恃。” 上九(1).《易》卦在第六位的阳爻叫上九。《易·乾》：“上九：亢龙，有悔。”《文言》释曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。” (2).喻道德学问最高的人。 黄节 《李氏＜焚书＞跋》：“ 龙谿 之学一传而为 何心隐 ，再传而为 卓吾 。故 卓吾 论 心隐 ，尊以为上九大人。” (3).农历九月九日为重阳，古称上九。《太平御览》卷九九一引 晋 周处 《风土记》：“俗尚九月九日，谓为上九。” (4).古以农历每月二十九日为上九。参见“ 下九 ”。 不行(1) 不可以,强调非…不可 学外语不记单词不行 (2) 没用,不会有用或有效 这个方法不行 (3) 不成功,无用 这孩子一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行 (4) ——表示程度很深,犹言不得了 高兴得不行 (5) 不好 他画画不行 (6) 指接近于死亡 老太太病得快不行了 回身转身 他放下东西,回身就走了 机穽(1).设有机关的捕兽陷阱。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“有一穷鸟，戢翼原野。罼网加上，机穽在下。” 李贤 注：“机，捕兽机槛也。穽，穿地陷兽。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“逸麟逍遥大荒之表，故无机穽之祸。” 宋 秦观 《盗贼上》：“故捕虎之术，必先设机穽，旁置网罟。” (2).比喻险境或坑害人的圈套。 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“世间机穽知难避，往者图书可自箴。” 明 杨珽 《龙膏记·修郄》：“生平笑里藏机穽，么么小辈敢相轻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“夫人心叵测，险於山川；机穽万端，由斯隐伏。” 酒徒嗜酒的人。《韩非子·诡使》：“今死士之孤飢饿乞於道，而优笑酒徒之属乘车衣丝。” 唐 韦应物 《酒肆行》：“ 长安 酒徒空扰扰，路傍过去那得知。” 清 龚諴 《二月望日西涧佥宪招饮》诗：“酒徒嗜酒慙户小，饮未三升迷白皂。” 艾青 《芦笛·透明的夜》：“酒徒们，走向村边，进入了一道灯光敞开的门。” 诗伴犹诗友。 清 周亮工 《与陈原舒书》：“某盖负辱人贱行于世者也，大人先生既摈之，放逐之，而酒人诗伴如 原舒 又不屑于 噲 伍，然则某终何归乎？” 香山(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。 (2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。 流传谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播 流传后世 一则正在流传的谣言 九人汉 扬雄 著《太玄》，定人为九等。 汉 扬雄 《太玄·数》：“九人：一为下人；二为平人；三为进人；四为下禄；五为中禄；六为上禄；七为失志；八为疾瘀；九为极。” |
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