古诗 | 菩萨蛮(中秋不见月) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 姜特立 |
释义 | 菩萨蛮(中秋不见月)原文镜天良月皆佳节。休恨今宵妨皎洁。 玉锁闷蟾宫。 姮娥意自通。 终有开时节。 莫放笙歌歇。 来夕尚婵娟。 何妨把酒看。 诗词问答问:菩萨蛮(中秋不见月)的作者是谁?答:姜特立 参考注释天良人的良心 丧尽天良 佳节美好的节日 每逢佳节倍思亲 今宵今夜。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“今宵花烛泪,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驿》诗:“今宵难作 刀州 梦,月色江声共一楼。” 皎洁明亮洁白,多形容月光 秋月皎洁 玉锁(1).锁的美称。 宋 苏轼 《武昌西山》诗:“ 江 边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。” 宋 吴文英 《法曲献仙音·和丁宏庵韵》词:“料鸚笼玉锁,梦里隔花时见。” (2).比喻羁身之物。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“我如今把玉锁顿开,金枷不带;撇了酒色,辞了财气,跳出墙来。” 元 无名氏 《一锭银》曲:“欲待归去力不加,有玉锁金枷。儿女成人长大,无是非早归那林下。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套头,休将玉锁缠身。” 蟾宫(1).月宫;月亮。 唐 许昼 《中秋月》诗:“应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。” 明 朱鼎 《玉镜台记·闺思》:“岁月易推迁,倏尔经年,又是秋之半,蟾宫几缺圆。” 清 程麟 《此中人语·红楼梦竹枝词》:“镇日蟾宫锁不开,紫云何日上瑶臺。” (2). 唐 以来称科举及第为蟾宫折桂,因以指科举考试。 南唐 李中 《送黄秀才》诗:“蟾宫须展志,渔艇莫牵心。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·陶副车求荐见忌》:“好去蟾宫是归路,明年应折桂枝香。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“一声霹靂乾坤撼,看蟾宫步,雁塔名,琼林宴,八珍异饌天厨荐。”越剧《二度梅》第四场:“我与你夫妻南北离天涯,愿你蟾宫著锦袍。”参见“ 蟾宫折桂 ”。 姮娥神话中的月中女神。即“嫦娥” 时节(1) 季节;时令 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 (2) 又如:清明时节;秋收时节 (3) 时候 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 笙歌(1) (2) 和笙之歌 (3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡) 婵娟(1) 姿态美好 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》 (2) 美女 绮窗罗幕锁婵娟 (3) 月亮 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 把酒拿着酒杯 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》 |
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