古诗 | 和韩御史题滕王阁韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王义山 |
释义 | 和韩御史题滕王阁韵原文阁枕台隍暇日临,兴怀风景寄情深。江山为友更添我,宇宙皆诗放纵吟。 不尽川流朝复夜,无穷事会古来今。 一般输与渔翁好,即是閒非不累心。 诗词问答问:和韩御史题滕王阁韵的作者是谁?答:王义山 参考注释暇日闲暇的时日 安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》 怀风(1).苜蓿的别名。《西京杂记》卷一:“ 乐游苑 自生玫瑰树,树下多苜蓿。苜蓿一名怀风,时人或谓之光风。风在其间常萧萧然,日照其花有光采,故名苜蓿为怀风。 茂陵 人谓之连枝草。” (2).犹临风。 晋 左思 《魏都赋》:“篁篠怀风,蒲陶结阴。” 北齐 萧牧 《咏竹》:“怀风枝转弱,防露影逾浓。” (3).琵琶名。 南朝 齐 王融 《咏琵琶》:“抱月如可明,怀风殊復清。” 陈后主 孔贵嫔 因以“怀风”名琵琶。 唐 冯贽 《南部烟花记·琵琶》:“ 陈后主 孔贵嬪 琵琶名怀风。” 寄情寄托情怀 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 放纵任性而为;不受约束 放纵的行为 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 川流(1).河水流动。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“滭浡沕潏,川流海渟。” (2).喻层见迭出,盛行不衰。《礼记·中庸》:“小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。”《后汉书·崔骃传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖浮云。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》:“川流环运,以达政令。” (3).河流。 三国 魏 曹丕 《善哉行》:“汤汤川流,中有行舟。” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 事会(1).机遇;时机。《三国志·蜀志·先主传》“ 表 不能用” 裴松之 注引《汉晋春秋》:“今天下分裂,日寻干戈,事会之来,岂有终极乎?若能应之於后者,则此未足为恨也。” 宋 文天祥 《赣州》诗:“江山不改人心在,宇宙方来事会长。” (2).指事情的变化。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》:“ 曹氏 父子方谋簒 汉 ,不知 司马懿 父子已在其侧,盖事会之无极如此。” (3).事情或问题的关键。《新唐书·马周传》:“ 周 善敷奏,机辩明鋭,动中事会,裁处周密。” 来今从今往后 往古来今 般输即古代巧匠 公输般 。《文选·班固<答宾戏>》:“ 逢蒙 絶技於弧矢, 般输 搉巧於斧斤。” 李周翰 注:“ 般输 ,工巧者也。” 宋 王禹偁 《感兴》诗:“ 般输 目不见,何由用斤斧。” 渔翁老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七:“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回:“五个人一径摇到那打鱼船边, 李俊 问道:‘渔翁,有大鲤鱼吗?’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六:“网畔一渔翁,閒取黄烟吸。” 即是(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。” (2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。” 非不非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。” 累心劳心。《韩非子·大体》:“不以智累心,不以私累己。” 宋 曾巩 《仁寿县太君吴氏墓志铭》:“其自奉养,未尝择衣食,其视世俗之好,无足累心者。” |
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