| 古诗 | 题僧人阅藏 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题僧人阅藏原文厌闻六度与三干，看得牛皮眼亦穿。 我偶精蓝寻古迹，恰欣嘉树语新蝉。 谩教胜鬘霏花雨，应有那伽卫法筵。 十二部中尔许句，试询何句是提全。 诗词问答问：题僧人阅藏的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗初集卷三十二 参考注释厌闻(1).充分听取。参见“ 厌闻飫听 ”。 (2).不愿听。 鲁迅 《华盖集·并非闲语三》：“平心想起来，所谓‘选家’这一流人物，虽然因为容易联想到 明 季的制艺的选家的缘故，似乎使人厌闻，但现在倒是应该有几个。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“‘自由’‘平等’‘民权’的口头禅，在大多数社会思想里即使不生复古的反动思潮，也就为人所厌闻。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“但是看看 何先生 的神气，似乎并不把 朱怀义 这句话当作一回事，而且颇有厌闻的表情。” 六度(1).谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。《淮南子·时则训》：“制度，阴阳大制有六度：天为绳，地为準，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，所以绳万物也；準者，所以準万物也；规者，所以员万物也；衡者，所以平万物也；矩者，所以方万物也；权者，所以权万物也。” (2).佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门：布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，则高谢四流，推之於无，则俯弘六度。” 唐 姚合 《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。” 清 钱谦益 《陆孟凫墓志铭》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，于吾师之六度有合焉。” 三干犹三天。道教称清微天﹑禹余天﹑大赤天为三天。 看得旧时审判案件公文的开头用语。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·释看语》：“看得 王可习 父子亘古奇兇也。” 牛皮(1) 牛的皮。比喻物品柔软而有韧性 (2) 指虚套的话 牛皮大王 精蓝佛寺；僧舍。精，精舍；蓝，阿兰若。 宋 高翥 《常熟县破山寺》诗：“古县沧浪外，精蓝縹緲间。” 元 戴表元 《题东玉师府所藏＜潇湘图＞》诗：“今日精蓝方丈地，倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吴伟业 《代具师答赠》诗：“早得此贤开讲席，便图作佛住精蓝。” 古迹古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物 名胜古迹 欣嘉喜爱、赞美。 晋 陆云 《失题》诗：“嗟我钦羡，梦想光华。亦既至思，上下欣嘉。” 新蝉初夏的鸣蝉。 唐 白居易 《六月三日夜闻蝉》诗：“微月初三夜，新蝉第一声。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“柳阴中忽听新蝉，更流萤飞来庭院。” 花雨(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。” (2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无 * 雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。” (3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。” 应有(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。” (2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。” 那伽1.梵语naga的音译。义为龙。在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，地下。法筵佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“道帙长摈，法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相国第译＜金刚经＞刻石拓本》诗：“糜烂战鬭峻刑网，穷饰寺庙开法筵。” 十二(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。” (2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。” (3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。” 尔许犹言如许、如此。《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周 之还” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“此鼠子自知不能保尔许地也。” 宋 杨万里 《自音声岩泛小舟下高溪》诗：“舟稳何妨小，波恬尔许平。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳》：“故余意以为《吴志》较为真切，且仓卒自缢之人，不会有尔许闲暇咬文嚼字也。” |
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