| 古诗 | 依韵和再开芍药十六首·其六 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆佃 |
| 释义 | 原文一番风信作花先，未必春工会党偏。 玉杵买来容再睹，金钗分与却重圆。 几回众里知谁似，一堕人间有几年。 我是玉皇香案吏，可能相与便朝天。 诗词问答问：《依韵和再开芍药十六首·其六》的作者是谁？答：陆佃 注释1. 七言律诗 押先韵 2. 原按：此诗系佃守颍州时作。第二首自注云：今岁闰月，两见中秋。以《哲宗纪》考之，则元祐六年也。是年佃初补外，故诗中多寄托语。 参考注释一番(1).一回；一次；一阵。《诗·小雅·车攻》“射夫既同” 唐 孔颖达 疏：“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鸿》诗：“只道一番新雨过，谁知双袖倚楼寒。” 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“你一番价探望哥哥，吃的来醺醺醉。”《西游记》第四二回：“一番搭上手，斗经四五个回合，行者揑着拳头，拖着棒，败将下来。” 毛 * 《新民主主义的 * 》：“顽固到没有办法，所以我们就要开大会，‘促’他一番。” (2).一种；一类。 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》：“但其所倾陷者，别是一番人耳。” 许地山 《命命鸟》：“她自经过这一场恐慌，精神上遂起了莫大的变化。对于婚姻别有一番见解。” (3).一张；一片。《新唐书·藩镇传·王鎔》：“况继奉天子詔和解，能无一番纸坠北路乎？” 风信(1).随着季节变化应时吹来的风。 唐 张继 《江上送客游庐山》诗：“晚来风信好，併发上 江 船。” 宋 陆游 《游前山》诗：“屐声惊雉起，风信报梅开。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷二：“ 臺湾 风信与他海殊异……正、二、三、四月发者为颶，五、六、七、八月发者为颱。”参见“ 二十四番花信风 ”。 (2).信息；消息。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“若遇见 朱太守 的夫人，索与他寄一个烧的着燎的着风信。”《西游记》第二六回：“前日 老孙 只偷了三个，那一个落下地来，土地説这宝遇土而入， 八戒 只嚷我打了偏手，故走了风信。” 柏叶 《金苹果》：“我－－白襟鸦，森林是我的家，每天站在枝头望，有什么风信便答话。” 作花长出花蕾；开花。 南朝 宋 鲍照 《梅花落》诗：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然，念其霜中能作花。” 清 王士禛 《池北偶谈·松顶生兰》：“有兰寄生，长松杈椏间，可径丈，葳蕤四垂，时正作花，香闻远近。” 清 魏源 《武林纪游》诗之九：“涧旁古梅树，作花已再期。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 工会(1) 工人的组织,其创建宗旨是促进和保护其会员的利益 (2) 工人阶级的群众性组织 党偏结党偏私。《管子·君臣下》：“兄弟乱曰党偏。” 石一参 今诠：“党偏，谓私立党羽。” 唐 张碧 《游春引》：“ 句芒 爱弄春风权，开萌发翠无党偏。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》：“销磨党偏，秉执中道，人材庶几復合，和平可以驯致。” 玉杵(1).玉制的舂杵，亦用作舂杵的美称。 宋 陆游 《玉京行》：“炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之四：“酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见麴车。玉杵和云舂素月，金刀带雨剪黄芽。” (2). 唐 裴铏 《传奇·裴航》载， 裴航 以玉杵臼为聘礼，娶 云英 仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼。 明 杨珽 《龙膏记·空访》：“多情委路尘，怕永负今生玉杵盟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“千金觅玉杵，殷勤手自将。”参见“ 玉杵臼 ”。 (3).传说月中有白兔持杵捣药，因以玉杵指月亮。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“玉杵秋空，凭谁窃药把 嫦娥 奉。” (4).山药之别名。 清 厉荃 《事物异名录·蔬谷上·山药》：“《清异録》： 吴淑 《冬日招客》诗云：‘晓羹沉玉杵。’玉杵，谓山蕷。” 钗分比喻夫妻或恋人分离。 宋 吴潜 《蝶恋花·吴中赵园》词：“镜断釵分何处续，伤心芳草庭前緑。”参见“ 分釵断带 ”。 重圆(1).一圈套一圈。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“堋云五色，的晕重圆。” (2).指天。《乐府诗集·郊庙歌辞十一· * 》：“至道生元气，重圆法混成。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·第二奏》：“百灵朝太上，万法祖重圆。” (3).重新团圆。 明 马銮 《乐昌公主》诗：“玉颜顿减郎休怪，镜里重圆亦有痕。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“夫妇欣然，仍归故宅，骨肉重圆。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“几於章章怨别，语语伤离，或好合之难常，识重圆之匪易。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 玉皇中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神 香案吏指宫廷中随侍帝王的官员。 唐 元稹 《以州宅夸于乐天》诗：“我是 玉皇 香案吏，謫居犹得住 蓬莱 。” 宋 苏轼 《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。” 王文诰 辑注引《唐书·百官志》：“若仗在紫宸内阁，则起居舍人夹香案分立殿下。” 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 相与副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》 卒相与欢。 平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》 因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 朝天(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。” (2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。” (3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府 * 记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。” |
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