| 古诗 | 题董邦达西湖画册十四幅·其六·金鼓洞 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文栖霞岭迤西，嵌壁多崖洞。 是间名金鼓，壮哉特异众。 武穆孤坟近，惜未中兴宋。 所恨和议行，敌人反间纵。 山林思作气，高孝独无恸。 过祠留句曾，抚画兴怀重。 诗词问答问：《题董邦达西湖画册十四幅·其六·金鼓洞》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第一部 出处：御制诗二集卷二十六 2. 邦达曾为西湖各景图以献兹临明圣游览畅观信足娱志以境證画允擅传神旧有十景及灵隐云栖诸胜久膻芗人间者无不究妙吟奇所作即书邦达册端以志雅兴而一溪一壑或以路便偶经未有专诗或以地处幽遐不及领要则在全图中尚馀十四景船窗展玩南望情驰各体不拘聊云补空 参考注释栖霞寺庙名 拥至栖霞禅院。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 金鼓(1).四金和六鼓。四金指錞、镯、铙、铎。六鼓指雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。金鼓用以节声乐，和军旅，正田役。见《周礼·地官·鼓人》。亦泛指金属制乐器和鼓。《左传·僖公二十二年》：“三军以利用也，金鼓以声气也。” 杨伯峻 注：“ 庄 十年《传》云‘夫战，勇气也’，此气即勇气；又云‘一鼓作气’，足见金鼓所以励勇节气者。金鼓以声为用而制其气，故曰声气。” 南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》：“伐金鼓以清道，扬悲笳而啟路。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“金鼓鸣两旁，壶浆拥通逵。” 明 何景明 《送季公从地官》诗：“城边金鼓花时发，海畔楼船日夕过。” 何其芳 《画梦录·岩》：“我耳边已隐隐有金鼓杀伐之声。” (2).钲。《汉书·司马相如传上》：“摐金鼓，吹鸣籟。” 颜师古 注：“金鼓谓鉦也。” 王先谦 补注：“鉦，鐃也。其形似鼓，故名金鼓。” 特异(1) 明显好于一般的 (2) 特殊;不同一般 特异抗体 特异系统 特异选择 孤坟(1).没有合葬的坟墓。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“瞰 康园 之孤坟，悲 平后 之专絜。殃厥父之 * ，蒙 汉 耻而不雪。” 李善 注：“《汉书》曰：‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰：‘ 孝平王皇后 ， 莽 女也。及 汉 兵诛 莽 ，燔烧 未央宫 ， 后 曰：“何面目以见 汉 家！”自投火中而死。 后 不合葬，故曰孤坟。’” (2).孤独的或无人祭扫的坟墓。 唐 刘长卿 《过裴舍人故居》诗：“惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭，孤坟何处依山木，百口无家学水萍。” 元 张可久 《人月圆·秋日湖上》曲：“杖藜閒暇，孤坟梅影，半岭松声。” 明 汤显祖 《牡丹亭·秘议》：“行到窈娘身没处，手披荒草看孤坟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“﹝僧﹞问墓所。羣导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。” 中兴通常指国家由衰退而复兴 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 议行(1).谓评议其生平行事。 唐 颜真卿 《赠太保临淮武穆王李公神道碑铭》：“十二月，太常议行，諡曰‘武穆’。” (2).拟议施行。 宋 胡宿 《论兖国公主议行册礼》：“今月二十一日，草 福康公主 特进 燕国公主 制。窃闻议行册礼，然于事体，颇有未便。” 明 马从聘 《乞究处赃犯疏》：“随该兵部题覆，於 李言恭 议行照旧供职，於 吴坤 等议行法司提问，疏凡再上，未奉明旨。” 敌人(1) (2) 企图使某人或某事受到损害,或企图推翻使某人某事遭到失败的人 (3) 互相仇恨而敌对的人或敌对的方面 然仓皇中不可落于敌人之手以死。——清· 全祖望《梅花岭记》 反间利用敌人的间谍使敌人获得虚假的情报,也指用计使敌人内部不和 山林有山和树木的地方 山林地区 作气(1).振作勇气。《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 唐 陈子昂 《为建安王誓众词》：“鼓以作气，旗以应机。” 清 顾炎武 《上吴侍郎旸》诗：“作气须先鼓，争雄必上游。” (2).指壮大气势。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“但支港通诸小湖，故为盗区，客舟非结伴作气不可行。” (3).犹言争气。《 * 词话》第二一回：“作气不作气，休对我説。” 独无犹言难道没有。《汉书·王莽传中》：“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：‘独无天帝除书乎？’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》：“况 婴 系本公族，世为列卿，独无社稷责哉？” 留句留题诗文。 宋 苏轼 《游三游洞》诗：“山翁劝留句，强为写槎牙。” 兴怀引起感触。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“言念於此，慨然兴怀。” 刘师培 《文说·宗骚》：“推之感物兴怀，援情记兴，嫋嫋女萝，寄离忧于公子，森森桂树，望归来于王孙。” |
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