对雪原文
冷结平湖绝棹过，纷纷盈目趣如何。侯门歌舞看难足，编户饥寒心厌多。
旋满闲庭夸玉砌，重欹幽树斗琼柯。
夜来孤坐书窗下，犹赖虚明自琢磨。
诗词问答
问：对雪的作者是谁？答：释智圆
问：对雪写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆名句大全
释智圆对雪书法欣赏
对雪书法作品
参考注释
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
侯门
(1).诸侯之门。 唐 刘禹锡 《学阮公体》诗之三：“侯门有仁仪，灵臺多苦辛。”
(2).指显贵人家。 元 无名氏 《连环记》第二折：“俺只道侯门一入如天远，谁承望 汉 刘晨 误入桃源，枉着你佳人受尽相思怨。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“侯门都作沉沉梦，翻笑衰翁局外痴。”参见“ 侯门如海 ”。
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
编户
指编入户口的平民
而况匹夫编户之民乎。——《史记·货殖列传·序》
饥寒
饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况
他在饥寒交迫中死去
闲庭
安静的庭院
胜似闲庭信步
玉砌
用玉石砌的台阶，亦用为台阶的美称。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“金陛玉砌，玄枑云柯。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“镜之虹於綺疏，浸兰泉於玉砌。” 李周翰 注：“玉者，美言之也；砌，阶也。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“见簷外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕阑，殆疑桂闕。”
琼柯
(1).披雪的树。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌冬歌七》：“寒云浮天凝，积雪冰川波。连山结玉巖，修庭振琼柯。”
(2).嘉树秀枝。 唐 韦应物 《题桐叶》诗：“参差剪緑綺，瀟洒覆琼柯。” 明 刘基 《题梧桐折枝翎毛图》诗：“琼柯碧叶两参差，又是西风白露时。”
(3).比喻贤者。 唐 护国 《山中寄王员外》诗：“移居儻得地，长愿接琼柯。”
夜来
(1) 〈方〉∶昨天
(2) 夜里
虚明
(1).空明；清澈明亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“凉风起将夕，夜景湛虚明。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“光之正中，虚明凝湛，观者各自见其形。现於虚明之处，毫釐无隐，一如对镜。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“ 勺园 林水紓环，虚明敞豁。”
(2).指内心清虚纯洁。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“莫不揔制清衷，递为心极，斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎。” 宋 苏辙 《赠石台问长老二绝》之二：“ * 布衲一绳床，心地虚明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》诗：“冏在空中影，正如水有鱼。虚明止一性，何辨君与吾。”
琢磨
思考;研究
这事我琢磨了很久