颂证道歌证道歌原文
纵遇锋刀常坦坦，只困得只金刚眼。一相光中无二形，劫火洞然无退返。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
颂证道歌证道歌书法作品
参考注释
坦坦
(1).平坦；广阔。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 王弼 注：“故履道坦坦，无险厄也。” 高亨 注：“坦坦，平也……足踏大路坦坦而平，比喻人进入平安之环境。” 唐 刘驾 《青门路》诗：“ 青门 有归路，坦坦高槐下。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“当思早离岌岌之地，遵坦坦之途。” 朱自清 《北河沿的路灯》：“他们帮着我们了解自然；让我们看出前途坦坦。”
(2).普通；平常。《管子·枢言》：“坦坦之利不以功，坦坦之备不为用。” 尹知章 注：“坦坦，谓平平，非有超而异者，故不能立功而成用也。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》：“如是，则虽无尺寸之原料生产地，顾能与拥有多地者竞而倒而毙之，固坦坦不足为怪也。”
(3).安定；泰然。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“出则囚服就辩，入则拥笏垂鱼，坦坦施施。” 明 刘基 《送宋仲珩还金华序》：“而先生鬢须黝黑，唇齿朱贝，颜渥丹，步履坦坦不落。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“女嫂呼之， 黄 瑟踧不自安，而女殊坦坦。” 柳杞 《好年胜景》：“﹝他﹞坦坦的迈着大步，多年来一直是这样子。”
金刚眼
见“ 金刚眼睛 ”。
二形
雌雄两性。《花月痕》第四八回：“ 江陵 破后，入山修道，迄今千有餘年；却收了两个二形的妖尼，带了两个同面的妖婢，出来辅佐 员 逆。”
劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。”
洞然
明亮
日影反照,室始洞然。——明· 归有光《项脊轩志》