行住坐卧三十二颂原文
不亏扫地与煎茶，门户开关用法华。云迹雨迹来不住，个中谁肯速还家。
诗词问答
问：行住坐卧三十二颂的作者是谁？答：释印肃
问：行住坐卧三十二颂写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃行住坐卧三十二颂书法欣赏
行住坐卧三十二颂书法作品
参考注释
不亏
(1).不毁坏。《诗·鲁颂·閟宫》：“不亏不崩，不震不腾，三寿作朋，如冈如陵。” 毛 传：“亏、崩皆谓毁坏也。”
(2).不削；不衰。《韩非子·说疑》：“ 敬侯 享国数十年，兵不顿於敌国，地不亏於四邻。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 晋 郭璞 《江赋》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。”
(3).不亏得。 元 郑光祖 《王粲登楼》第四折：“当日不亏学士大恩，岂有今日！”
(4).不吃亏。 柳青 《创业史》第一部第二二章：“‘不亏！不亏！’在 生宝 想象中， 王瞎子 会这样说。”
扫地
(1) 用扫帚等清扫地面
(2) 比喻名誉、威信等全部丧失
威信扫地
煎茶
烹茶。 唐 封演 《封氏闻见记·饮茶》：“自 邹 、 齐 、 沧 、 棣 ，渐至京邑，城市多开店铺，煎茶卖之。” 五代 孟贯 《赠栖隐洞潭先生》诗：“石泉春酿酒，松火夜煎茶。”
门户
(1) 房屋的出入口
门户开放
填塞门户。——《聊斋志异·促织》
门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》
(2) 派别,宗派
门户之见
(3) 门第
门户相当
(4) 家;人家
兄弟分居,自立门户
开关
(1) 打开城门
(2) 机器的启动和关闭的装置
用法
(1).谓依法断罪。《周礼·秋官·小司寇》：“以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之，至于旬，乃弊之。读书则用灋。”灋，同“ 法 ”。 孙诒让 正义引《礼记·文王世子》 孔颖达 疏云：“用法谓明其法律，平断其罪。”
(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》：“间者吏用法，巧文寖深，是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》：“用法详慎，多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》：“ 宣帝 虽 汉 英主，然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪，残于用法， 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法，使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰：“善用法者，如狸之与鼠，力之与智，示之犹卑，静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“你们已知道‘所’字的意义了，但‘所’字有几种用法，你们知道吗？” 邹韬奋 《经历》七：“在积极方面，我们在阅读的时候，便须时常注意成语的用法。”
不住
(1).不停；不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色，不住的点头。”
(2).用在动词后，表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》：“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》：“母亲忍不住了，连忙帮女儿脱下了湿衣。”
个中
此中;其中
个中消息
谁肯
哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”
还家
(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”
(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”
(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”