挽林宜人原文
曾究西方学，儒书亦有闻。赐金存日施，遗珥病时分。
白首夫同穴，青山子结坟。
吾诗非溢美，字字考埋文。
诗词问答
问：挽林宜人的作者是谁？答：刘克庄
问：挽林宜人写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄挽林宜人书法欣赏
挽林宜人书法作品
参考注释
西方
(1) 西边或西边的地方
(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国
儒书
儒家经籍。《左传·哀公二十一年》：“ 鲁 人之皋，数年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。” 杜预 注：“言 鲁 据 周 礼，不肯答稽首，令 齐 、 邾 远至。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“儒书之文，难以实事。” 唐 白居易 《三教论衡》：“儒书奥义，既已讨论；释典微言，亦宜发问。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行。”
日施
落日西斜。《史记·屈原贾生列传》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閒暇。” 司马贞 索隐：“施音移。施犹西斜也。《汉书》作‘斜’。”
遗珥
见“ 遗簪堕珥 ”。
时分
(1).时间。《宋书·律历志中》：“漏所以节时分，定昏明。”
(2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得昨夜，女壻到家时分，不知因甚缘故，将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折：“想着咱初降 唐 时分，事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“黎明时分挺凉快。”
白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
同穴
(1).《诗·王风·大车》：“穀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日！”后以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“要吾君兮同穴，之死矢兮靡佗。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“永惟同穴之仪，仰遵归祔之典。” 清 戴名世 《汪烈妇传》：“亡夫尚在浅土未葬，异日得一抔之土，与同穴可也。”
(2).谓共同穴居。 晋 左思 《魏都赋》：“搉惟 庸 蜀 与鴝鹊同窠， 句吴 与鼃黽同穴。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“於是同穴裘褐之域，共川鼻饮之国，莫不袒跣稽顙，失气虏伏。”
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
溢美
(1).过分赞美。《庄子·人间世》：“夫两喜必多溢美之言。” 唐 司空图 《释怨》：“岂溢美而是竞，忘撝谦而自爱。” 明 宋濂 《赠传神陈德颜序》：“史氏之法，不溢美，不隐恶，必务求其人之似焉。” 郭沫若 《羽书集·写在菜油灯下》：“这几句话，我不敢说果能道着 鲁迅 的心事，但在我是毫无溢美、毫无阿好的直感。”
(2).犹言十分美好。 汉 王充 《论衡·齐世》：“方今圣朝承 光武 ， 袭 孝明，有浸酆溢美之化，无细小毫髮之亏。”