网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗 偈颂一百零二首
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

偈颂一百零二首原文

司南车,辘辘转。
务与冥行指迷,肯被傍人指点。
三脚驴却步不前,老杨岐恶肴难掩。

诗词问答

问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百零二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍昙的名句有哪些?答:释绍昙名句大全

释绍昙偈颂一百零二首书法欣赏

释绍昙偈颂一百零二首书法作品欣赏
偈颂一百零二首书法作品

参考注释

司南车

即指南车。《鬼谷子·谋篇》:“故 郑 人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”《晋书·舆服志》:“司南车,一名指南车,驾四马,其下制如楼, * ,四角金龙衔羽葆,刻木为仙人。衣羽衣,立车上,车虽回运而手常南指。”详“ 指南车 ”。

辘辘

象声词,形容车轮滚动等发出的声音

牛车发出笨重的辘辘声

冥行

(1).夜间行路。 明 许潮 《赤壁游》:“舳艫烧尽欲黄昏,一望芦花万骑奔。莫道冥行无可畏,阴陵还有未招魂。”参见“ 冥行擿埴 ”。

(2).盲目行事。 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》:“为政不本於农,不先於水,是为不知务。不知务,是谓冥行之臣。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是箇冥行妄作。”

指迷

犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》:“嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“非吾师指迷,实不悟此。” 明 袁庆麟 《<朱子晚年定论>跋》:“是编特为之指迷耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》:“弁言一则,尤足为后学指迷。”

指点

指示;点明

舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

脚驴

供人雇来搬运或乘坐的驴。

却步

(1) 退缩,躲闪后退

即使最坚强的拓荒者也可能会在死亡之谷前面却步

(2) 撤退

杨岐

谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出:“兄弟也,我替你磨穿 墨 踵,你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。

随便看

 

古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2025/3/11 19:26:25