古诗 | 谢陈梦锡诗卷二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 谢陈梦锡诗卷二首原文高才万夫敌,馀事十全医。有句撞哀玉,它年饮上池。 可缘乖世用,政自畏人知。 当复嫌多口,频烦说项斯。 诗词问答问:谢陈梦锡诗卷二首的作者是谁?答:陈造 陈造谢陈梦锡诗卷二首书法欣赏
参考注释高才(1) 才能高超 (2) 才能不同凡响的人 这工作我实在不能胜任,另请高才吧 万夫万人;万民;众人。《书·咸有一德》:“万夫之长,可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗:“近辞痛饮徒,折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“万夫一力,天下无敌。” 十全原指医术高明、十治十愈,后指完美无缺 人都有缺点,哪能十全呢? 哀玉(1).指如玉声凄清的音响。 唐 杜甫 《又于韦处乞大邑瓷碗》诗:“ 大邑 烧瓷轻且坚,扣如哀玉 锦城 传。” 宋 朱松 《菖蒲》诗:“流泉撞哀玉,清冽生菖蒲。” 清 魏源 《剑阁》诗之一:“綫溜泻石髓,哀玉鸣不息。” (2).比喻诗文的清妙。 唐 李德裕 《追和太师严公同清远道士游虎丘寺》诗:“逸人缀青藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。” 它年以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上:“讲武储粮图再举,它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗:“它年何必问谁健,但令不负持螯手。” 上池见“ 上池水 ”。 世用(1).世间所常用。《管子·宙合》:“乡有俗,国有法,食饮不同味,衣服异采。世用器械,规矩绳準,称量数度,品有所成,故曰人不一事。” (2).处世治事的才能。《北史·崔康传》:“ 康 弟 习 ,字 贵礼 ,有世用。”《北齐书·封隆之传》:“弟 延之 ,字 祖业 。少明辩,有世用。” (3).为世所用。《三国演义》第三五回:“ 水镜 曰:‘山野閒散之人,不堪世用。自有胜吾十倍者来助公,公宜访之。’” 多口多言,不该说而说。《孟子·尽心下》:“无伤也,士憎兹多口。” 汉 王符 《潜夫论·交际》:“士贵有辞,亦憎多口。故曰,文质彬彬,然后君子。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 秀秀 道:‘我因为你,吃郡王打死了,埋在后花园里。却恨 郭排军 多口,今日已报了寃仇,郡王已将他打了五十背花棒。’”《水浒传》第一一八回:“将军来收此贼,与民除害,老僧只是不敢多口,恐防贼人知得。今既是天兵处差来的头目,便多口也无防。” 频烦频繁。《三国志·蜀志·费祎传》:“以奉使称旨,频烦至 吴 。” 唐 韩愈 《袁州刺史谢上表》:“累蒙朝廷奬用,掌誥西掖,司刑南宫,显荣频烦,称效寂蔑。” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》:“彼其所入者多,则其所出者亦众。淫侈于酒食,频烦其燕会,故虽粟米狼藉,而终岁之用犹苦其不给。” 说项唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解 * 善,到处逢人说斯项”的句子。后来用“说项”指替人说好话或说情 向人恐说项,何地可依 刘?—— 明· 张羽静《寄刘仲鼎山长》 他觉得这样的事,让万宝泉前去说项,就不够分量。—— 胡考《上海滩》 |
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