谢陈梦锡诗卷二首原文
高才万夫敌，馀事十全医。有句撞哀玉，它年饮上池。
可缘乖世用，政自畏人知。
当复嫌多口，频烦说项斯。
诗词问答
问：谢陈梦锡诗卷二首的作者是谁？答：陈造
问：谢陈梦锡诗卷二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造谢陈梦锡诗卷二首书法欣赏
谢陈梦锡诗卷二首书法作品
参考注释
高才
(1) 才能高超
(2) 才能不同凡响的人
这工作我实在不能胜任,另请高才吧
万夫
万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”
十全
原指医术高明、十治十愈,后指完美无缺
人都有缺点,哪能十全呢?
哀玉
(1).指如玉声凄清的音响。 唐 杜甫 《又于韦处乞大邑瓷碗》诗：“ 大邑 烧瓷轻且坚，扣如哀玉 锦城 传。” 宋 朱松 《菖蒲》诗：“流泉撞哀玉，清冽生菖蒲。” 清 魏源 《剑阁》诗之一：“綫溜泻石髓，哀玉鸣不息。”
(2).比喻诗文的清妙。 唐 李德裕 《追和太师严公同清远道士游虎丘寺》诗：“逸人缀青藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。”
它年
以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上：“讲武储粮图再举，它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗：“它年何必问谁健，但令不负持螯手。”
上池
见“ 上池水 ”。
世用
(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”
(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。”
(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”
多口
多言，不该说而说。《孟子·尽心下》：“无伤也，士憎兹多口。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“士贵有辞，亦憎多口。故曰，文质彬彬，然后君子。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 道：‘我因为你，吃郡王打死了，埋在后花园里。却恨 郭排军 多口，今日已报了寃仇，郡王已将他打了五十背花棒。’”《水浒传》第一一八回：“将军来收此贼，与民除害，老僧只是不敢多口，恐防贼人知得。今既是天兵处差来的头目，便多口也无防。”
频烦
频繁。《三国志·蜀志·费祎传》：“以奉使称旨，频烦至 吴 。” 唐 韩愈 《袁州刺史谢上表》：“累蒙朝廷奬用，掌誥西掖，司刑南宫，显荣频烦，称效寂蔑。” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》：“彼其所入者多，则其所出者亦众。淫侈于酒食，频烦其燕会，故虽粟米狼藉，而终岁之用犹苦其不给。”
说项
唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解 * 善,到处逢人说斯项”的句子。后来用“说项”指替人说好话或说情
向人恐说项,何地可依 刘?—— 明· 张羽静《寄刘仲鼎山长》
他觉得这样的事,让万宝泉前去说项,就不够分量。—— 胡考《上海滩》