祭九鼎十二首原文
黄流在中，惟声香祀。于荐于神，爰祗厥事。
礼从多备，以进为文。
尊斝三献，昭示孔勤。
诗词问答
问：祭九鼎十二首的作者是谁？答：真宗
问：祭九鼎十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗名句大全
真宗祭九鼎十二首书法欣赏
祭九鼎十二首书法作品
参考注释
黄流
(1).指酒。《诗·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黄流在中。” 毛 传：“黄金所以饰流鬯也。” 郑玄 笺：“黄流，秬鬯也。” 孔颖达 疏：“酿秬为酒，以鬱金之草和之，使之芬香条鬯，故谓之秬鬯。草名鬱金，则黄如金色；酒在器流动，故谓之黄流。”按，传、笺所释不同，此从笺疏。参阅 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之四：“我鬱载馨，黄流乃注。” 宋 陆游 《题斋壁》诗：“昼存真火温枵腹，夜挽黄流灌病骸。” 章炳麟 《訄书·原教下》：“夫黄流之祼，鬱金百叶，酹之以达黄泉。”
(2). 黄河 之水。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“过 潼关 而坐息，窥黄流之奔猛。” 宋 陈师道 《口号》：“坐使黄流随指顾，即看丹阁画精神。” 清 周亮工 《庚子重九杂感用古诗十九首韵呈今醉先生并诸同人》：“ 泰山 日峩峩，黄流时浩浩。”
(3).泛指洪水。 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“千里黄流失故居，年来赤地到 青 徐 。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“言水所衝荡，而民居不见也。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制谪新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注。”
声香
馨香。比喻美好的名声。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“维明维允，燿此声香。”《隶篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此声香。” 翟云升 注引《金石后录》：“以声作馨。”按， 朱起凤 《辞通》卷九：“馨、声古互通。《诗·唐风·椒聊》章：‘椒聊且，远条且。’传：‘言声之远闻也。’此声字当作‘馨’……是两字古本通用也。”
为文
成文,成字
为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》
三献
(1).古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”《后汉书·百官志二》：“光禄勋，卿一人……郊祀之事，掌三献。” 宋 王禹偁 《南郊大礼》诗之三：“三献欲终侵曙色，百神齐下散天香。” 明 杨慎 《江祀记》：“肃将天祝，幽赞于神明，举爟张乐，三献望燎已，事乃竣。”
(2).三种祭品。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“祭礼有腥、燖、熟三献。”
(3).三次呈献。 唐 韩愈 《孟生诗》：“ 卞和 试三献，期子在秋砧。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗：“ 荆 玉已三献， 冀 羣当一空。”
昭示
明白地表示或宣布
昭示后世