古诗 | 乍归九首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 乍归九首原文格力穷方进,功夫老始知。尽教人贬驳,唤作岭南诗。 诗词问答问:乍归九首的作者是谁?答:刘克庄 刘克庄乍归九首书法欣赏
参考注释格力诗文的格调、气势。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“然以为律体卑痹,格力不扬,苟无姿态,则陷流俗。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗:“野人有章句,格力亦慷慨。” 宋 苏轼 《书唐氏六家书后》:“ 颜鲁公 书雄秀独出,一变古法,如 杜子美 诗,格力天纵,奄有 汉 、 魏 、 晋 、 宋 以来风流,后之作者殆难復措手。” 清 王士禛 等《师友诗传录》:“﹝诗﹞以气韵清高深渺者絶,以格力雅健雄豪者胜。” 功夫(1) 武术技能,有时也代指武术 练功夫 (2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫” 吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》 (3) 素养、本领、造诣 宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》 尽教听凭,不管。 宋 刘克庄 《乍归》诗之九:“格力穷方进,功夫老始知。儘教人贬驳,唤作 岭南 诗。” 明 贾仲名 《耍鲍老·元宵赏灯》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天渐晓。” 贬驳亦作“ 贬駮 ”。贬低,责难。 宋 周煇 《清波杂志》卷五:“ 霅州 朱鲁公 丞相著《秀水閒居録》,一编之内,於南渡诸公行事,贬驳殆无全人。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“议者又谓 维摩 画像一本足矣,何用多为!盖贬駮他人易於为工也。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“解元贬驳他道:‘我看你身上蓝缕,你既有这仙术,何不烧些来自己用度?’” 清 大汕 《海外纪事》卷六:“不管先贤后达,偏检最有意思人之极名言极善行一两则,逢人便举,僻説谬谈,糊判乱断,指摘不已,贬驳尽情,駡絶古今。” 唤作叫做,称做。 唐 寒山 《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一:“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段,俗名唤作‘ 铁马路 ’,是行驶内河的小火轮的汇集处。” 岭南指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带 |
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