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古诗 戏和三绝藏擫
朝代 宋代
作者 楼钥
释义

戏和三绝藏擫原文

尽教逞技尽多般,毕竟甘心受面谩。
解把人间等嬉戏,不妨笑与大家看。

诗词问答

问:戏和三绝藏擫的作者是谁?答:楼钥
问:戏和三绝藏擫写于哪个朝代?答:宋代
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楼钥戏和三绝藏擫书法欣赏

楼钥戏和三绝藏擫书法作品欣赏
戏和三绝藏擫书法作品

参考注释

尽教

听凭,不管。 宋 刘克庄 《乍归》诗之九:“格力穷方进,功夫老始知。儘教人贬驳,唤作 岭南 诗。” 明 贾仲名 《耍鲍老·元宵赏灯》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天渐晓。”

逞技

亦作“ 逞伎 ”。施展技艺。 晋 张协 《七命》:“於是 飞 ( 飞廉 ) 黄 ( 中黄伯 )奋鋭, 賁 ( 孟賁 ) 石 ( 石蕃 )逞技。”一本作“ 逞伎 ”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“召诸音乐,逞伎寺内。”《水浒传》第六三回:“大刀 闻达 不知量,狂言逞技真雕虫。”

多般

多种多样。 前蜀 贯休 《行路难》诗之一:“不会当时作天地,刚有多般愚与智。”《宋史·乐志十四》:“求淑女兮,岂乐多般。” 陈衍 《辽诗纪事》卷八引 高丽王 徽 《然灯夜述怀》诗:“宿罪应深近 契丹 ,歷年徒贡事多般。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“其《下山虎》云:‘大人家体面,委实多般,有眼何曾见?’”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

甘心

(1) 情愿

他是甘心受罚的

初,武帝感 张骞之言,甘心欲通 大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十余辈。——《汉书·西域传》

(2) 满意;满足

不达目的绝不甘心

不愿得地,愿得张仪而甘心焉。——《史记·屈原贾生列传》

面谩

当面欺蒙。《汉书·季布传》:“夫以 高帝 兵三十餘万,困於 平城 , 噲 时亦在其中。今 噲 奈何以十万众横行 匈奴 中,面谩!” 颜师古 注:“谩,欺誑也。” 宋 司马光 《医官第二札子》:“ 安道 等不惟方术无効,论其面谩之罪,亦宜诛殛矣。”《明史·余应桂传》:“壮士健马咸出 关 西。贼得之,必长驱横行,大臣安得面谩!”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

嬉戏

游戏;玩乐

嬉戏莫相忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

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更新时间:2024/11/14 11:41:00