古诗 | 诗挽史魏公 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释宝昙 |
释义 | 诗挽史魏公原文一语回天力,终年困五丁。时方相司马,吾不愧玄龄。 递奏逾金石,斯文粲日星。 幡然霖雨手,犹带御炉馨。 诗词问答问:诗挽史魏公的作者是谁?答:释宝昙 释宝昙诗挽史魏公书法欣赏
参考注释天力上天之力;上天所助。《汉书·霍光传》:“ 中孺 扶服叩头,曰:‘老臣得託命将军,此天力也。’”《后汉书·隗嚣传》:“若 嚣 命会符运,敌非天力,虽坐论 西伯 ,岂多嗤乎?” 宋 苏轼 《邓忠臣母周氏挽词》:“微生真草木,无处谢天力。” 终年(1) 全年;整年 积雪终年不化 (2) 人死亡时的年龄 他终年90岁 五丁(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。” (2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” 方相上古传说中驱除疫鬼和山川精怪的神灵。《晋书·庾翼传》:“ 翼 如厠,见一物如方相,俄而疽发背。”古代民间多以人扮演或以竹纸扎制“方相”,用于某种场合以驱疫避邪。为上古方相氏之遗制。《初刻拍案惊奇》卷十九:“远观是丧船上方相,近覷乃山门外金刚。” 清 赵翼 《戏题魁星像》诗:“黄金点目儺方相,牛头夜叉舞跳踉。”参见“ 方相氏 ”。 司马(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 姓 不愧无愧于;名副其实 不愧为艺术大师 递奏交替奏乐。《文选·司马相如<上林赋>》:“族居递奏,金鼓迭起。” 李善 注引 郭璞 曰:“递,迭也。” 三国 魏 卞兰 《许昌宫赋》:“兴七盘之递奏,观轻捷之翾翾。” 宋 晏殊 《中园赋》:“舞长袖兮相属,命欢謡兮递奏。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 幡然迅速而彻底地 君子之学如蜕,幡然迁之。——《荀子·大略》 幡然悔悟 霖雨(1) 连绵大雨 (2) 比喻恩泽 御炉亦作“ 御鑪 ”。御用的香炉。 唐 柳宗元 《省试观庆云图诗》:“抱日依龙袞,非烟近御炉。” 前蜀 薛昭蕴 《小重山》词之二:“忆昔在 昭阳 ,舞衣红綬带,绣鸳鸯,至今犹惹御炉香。” 宋 黄庭坚 《乞姚花》诗之二:“乞取好花天上看,宫衣黄带御鑪风。” |
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