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古诗 一落索
朝代 宋代
作者 杨.泽.民 朝代:宋代
释义

一落索原文

识尽人间甘苦。
不如归去。
先来孤馆客愁多,更倾下、连宵雨。
尽日登山绕树。
禄非尺素。
竹鸡啼了杜鹃啼,甚都在、人愁处。

诗词问答

问:一落索的作者是谁?答:
问:一落索写于哪个朝代?答:宋代
问:一落索是什么体裁?答:词

一落索书法欣赏

一落索书法作品欣赏
一落索书法作品

参考注释

尽人

人人;所有的人。 宋 王禹偁 《五福先后论》:“夫贫富夭寿,人之定数,天之常道,尽人不能易之。”《花月痕》第四六回:“民生颠沛,国帑空虚,尽人能言其实,尽人不敢言其所以然之故。” 管桦 《井台上》:“﹝担水的人﹞唧唧喳喳咬着耳朵,谈些尽人皆知的秘密。”

甘苦

(1) 甜味与苦味。比喻美好的境遇和恶劣的境遇

燕王弔死问孤,与百姓同甘苦。——《史记·燕召公世家》

一根红线贯穿,颗颗红心相连,大家同呼吸,共甘苦。——《为了六十一个阶级弟兄》

(2) 在工作或经历中体会到的滋味,多偏指苦的一面

其中甘苦,唯我自知

没有教过书,就不知道其中的甘苦

颠沛流离的生活,使他饱尝甘苦

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”,因用为催人归家之词。《蜀王本纪》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻,乃禪位而逃,时此鸟适鸣,故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ,其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗:“春山无限好,犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词:“春鹃语,从来劝我,长道不如归。”

先来

本来;原来。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》:“其夫先来常善能作鸳鸯之鸣。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“道是 洛京 人氏,先来曾 蒲州 居止。” 元 无名氏 《张协状元》戏文第十六出:“先来是奴心儿里闷,驀撞见伊。”

馆客

(1).谓接待宾客。《周礼·秋官·司仪》:“君馆客,客辟。” 郑玄 注:“君馆客者,客将去,就省之,尽殷勤也。”《左传·哀公十五年》:“ 陈成子 馆客。” 杜预 注:“使 景伯 子赣 就馆。”

(2).门客;幕宾。《魏书·崔亮传》:“ 冲 甚奇之,迎为馆客。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“郡人求馆客者,多就谋之。” 明 瞿佑 《归田诗话·东鲁遗黎》:“ 信云父 , 山东 人, 元 兵南下,为 张宏范 元帅馆客。”

(3).指塾师。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》:“食客者:有训导蒙童子弟者,谓之‘馆客’。”

倾下

谓待人谦恭。 唐 韩愈 《李公墓志铭》:“公宗室子,生而贵富,能学问,以中科取名,善自倾下,以交豪杰。” 宋 叶适 《沉元诚墓志铭》:“初入太学,司业、博士皆倾下之。”

宵雨

夜雨。 唐 张蠙 《和友人许裳题宣平里古藤》:“昼风圆影乱,宵雨细声重。” 元 杨载 《次韵韶卿壬寅元日又三日闻游人颇盛之作》:“堂堂宵雨过,栗栗晓寒仍。”

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

登山

徒步爬山;体育运动的一种

它的计划包括几次登山

尺素

书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信

函绵邈于尺素。——陆机《文赋》

鸡啼

见“鸡叫”

杜鹃

(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里

(2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花”

甚都

很美。《史记·司马相如列传》:“ 相如 之 临邛 ,从车骑,雍容閒雅甚都。” 裴骃 集解引 郭璞 曰:“都犹姣也。《诗》曰:‘恂美且都。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“白服裙帽,丰彩甚都。”

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更新时间:2024/11/15 0:13:04