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古诗 十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫
朝代 宋代
作者 魏了翁
释义

原文

有次鞭鞘陆续鸣,赭袍当殿万簪缨。
群臣拜舞分行坐,十味肴羞酒五行。

诗词问答

问:《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫》的作者是谁?答:魏了翁
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

魏了翁十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫书法作品欣赏
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫书法作品

参考注释

鞭鞘

鞭子末端的软性细长物,常以皮条或丝为之。亦借指鞭子。《太平御览》卷三五九引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“﹝ 韩咎 ﹞还营下马,觉鞭重,见有緑锦囊,中有短卷书,著鞭鞘,皆不知所从来。” 唐 韩偓 《重游曲江》诗:“惆悵引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。” 宋 周邦彦 《满庭芳·忆钱塘》词:“花扑鞭鞘,风吹衫袖,马蹄初趁新装。”鞘,一本作“ 梢 ”。

陆续

表示有先有后,时断时续

散会后,大家陆续回去了

方陆续退出。——《广东军务记》

赭袍

即赭黄袍。 唐 李濬 《松窗杂录》:“ 中宗 尝召宰相 苏瓌 、 李乔 子进见。二丞相子皆童年,上近抚於赭袍前,赐与甚厚。”《资治通鉴·后唐明宗天成三年》:“ 昭义 节度使 毛璋 所为骄僭,时服赭袍。” 王国维 《读史二绝句》之二:“只怪 常山 赵延寿 ,赭袍龙凤向中原。”参见“ 赭黄袍 ”。

簪缨

古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》

拜舞

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上:“﹝ 高皇 ﹞加四人官了,四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“见天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐,慰问殷勤。”

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肴羞

美味的菜肴。《楚辞·招魂》:“肴羞未通,女乐罗些。”《南齐书·虞悰传》:“ 悰 善为滋味,和齐皆有方法。 豫章王 嶷 盛饌享宾,谓 悰 曰:‘今日肴羞寧有所遗不?’” 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴》诗序:“罇俎既陈,肴羞惟时。” 宋 王巩 《王氏谈录·相知之厚》:“是往者日与君父论书于此斋,曰吾家为肴羞尊酒以待者也。”

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运

(2) 见“五常”

诗文赏析


【原题】:
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事七首
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更新时间:2024/11/16 5:41:04