和张中大原文
忆昔开元夜宴图，锦为方丈玉为壶。但夸北里楼吹笛，谁问长安米胜珠。
事去牵连难雪耻，愁来陪奉长霜须。
兔园岩穴皆时彦，一斗青精过刻符。
诗词问答
问：和张中大的作者是谁？答：王洋
问：和张中大写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋名句大全
王洋和张中大书法欣赏
和张中大书法作品
参考注释
元夜
元宵
方丈
(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名
(2) 也指佛寺或道观的住持
北里
(1).古舞曲名。《史记·殷本纪》：“ 帝紂 ……好酒淫乐，嬖於妇人。爱 妲己 ， 妲己 之言是从。於是使 师涓 作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
(2).称委靡粗俗的曲乐。 三国 魏 曹植 《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹《钧天》之美，则北里为工；不咏《关雎》之乱，则桑中为雋。”
(3). 唐 长安 平康里 位于城北，亦称 北里 。其地为 * 所在地。后因用以泛称娼妓聚居之地。 唐 孙棨 《＜北里志＞序》：“诸妓居 平康里 ……比常闻 蜀 妓 薛涛 之才，必谓人过言，及覩 北里 二三子之徒，则 薛涛 远有惭德矣。” 元 辛文房 《唐才子传·张祐》：“同时 崔涯 亦工诗，与 祐 齐名，颇自行放乐，或乘兴 北里 。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之一：“新声 北里 迴车远，爽气 西山 拄笏通。”
(4).北面的里巷。 晋 左思 《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。”《陈书·废帝纪》：“逆贼 华皎 ，极恶穷凶……其家口在北里尚方，宜从诛戮，用明国宪。” 唐 李贺 《箜篌引》：“北里有贤兄，东邻有小姑。”
吹笛
晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近。其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疎， 吕 心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。 北周 庾信 《寄徐陵》诗：“莫待 山阳 路，空闻吹笛悲。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。”
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
牵连
(1) 关联
他与这笔买卖有牵连
(2) 连接;联系
南北的居民保持着一线牵连
(3) 株连;连累
牵连佐证法所不及者。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 留连;牵挂
奴去也,莫牵连。——《红楼梦》
(5) 拖延
牵连久不解。——唐· 杜牧《雪中书怀》
雪耻
洗雪耻辱
报仇雪耻
陪奉
(1).敬辞。犹奉陪。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“公陪奉朝夕，从容左右。”《太平广记》卷二百引 唐 康骈 《剧谈录·王智兴》：“ 王 曰：‘某韜鈐发跡，未尝留心章句，今日陪奉英髦，不免亦陈愚恳。’” 宋 辛弃疾 《临江仙·簪花屡堕戏作》词：“不管昨宵风雨横，依旧红紫成行。白头陪奉少年场，一枝簪不住，推道帽簷长。” 清 李渔 《奈何天·计左》：“空劳去蝶返花丛，纵有旧情，不敢陪奉。”
(2).陪着小心，奉承。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第二折：“也不索把咱来廝陪奉，大丈夫何愁一命终，况兼我白髮髼鬆。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“甜话儿将人将人摩弄，笑脸儿把咱把咱陪奉。”
兔园
(1).园囿名。也称 梁园 。在今 河南 商丘县 东。 汉 梁孝王 刘武 所筑。为游赏与延宾之所。《西京杂记》卷二：“ 梁孝王 好营宫室苑囿之乐，作 曜华 之宫，筑 兔园 。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“ 梁王 不悦，游於 兔园 。” 唐 黄滔 《寄越从事林嵩侍御》诗：“莫恋 兔园 留看雪，已乘驄马合凌霜。” 清 陈学泗 《纪事》诗：“多少 兔园 词客老，空依北斗望 蓬莱 。”
(2).即兔园册。指浅近的书籍。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十一：“已就 丹阳 一小小讲席，岁修不及三百金，背老亲而独游，理兔园故业，青鐙顾影，悴可知已。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》：“甚乃《学》《庸》《论》《孟》之微言，亦只守兔园坊本之陋説。”
(3).指浅陋之学。 清 龚自珍 《家塾策问二》：“近儒学术精严，十倍 明 儒，动讥 明 人为兔园、为鼠壤矣。”
岩穴
山洞
云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
时彦
当时的俊杰;时贤
绮席延时彦
青精
(1).星名。《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“青精翼紫軑，黄旗映朱邸。” 李周翰 注：“青精，星也。黄旗，瑞云也。皆王者将兴之符应也。”
(2).道教认为木星中的九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ……其门内 青帝 ，或号 青灵之公 ，或号 青真 ，或号 青精 ，或号 青帝君 ，并受事於中央 青皇 也。”
(3).青睛。《南史·徐陵传》：“﹝ 徐陵 ﹞目有青精，时人以为聪慧之相也。”
(4).植物名。一名南天烛，又称墨饭草。道家制作青精饭的原料之一。 宋 苏轼 《次韵程正辅游碧落洞》：“ 黄公 献紫芝， 赤松 馈青精。”
(5).指青精饭。 宋 陆游 《星坐道室有感》诗：“一钵青精便有餘，世间万事总成疎。” 钱仲联 注：“青精，青精饭，道家所食。” 清 厉荃 《事物异名录·南烛草》：“青精……又曰墨饭草，以其可以染黑饭也。故黑饭亦名青精。”
刻符
秦 书八体之一。刻于符节上的文字。 汉 许慎 《＜说文解字＞序》：“ 秦 书有八体……三曰刻符。” 段玉裁 注：“刻符、旛信、摹印、署书、殳书皆不离大篆小篆，而诡变各自为体。”今所传《新郪虎符》、《阳陵虎符》上的文字，即刻符体。