古诗 | 闻斛斯六官未归 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杜甫 |
释义 | 闻斛斯六官未归原文故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。 荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。 老罢休无赖,归来省醉眠。 诗词问答问:闻斛斯六官未归的作者是谁?答:杜甫 杜甫闻斛斯六官未归书法欣赏
全唐诗:卷226_56 参考注释故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 卖文以写作诗文换取钱财。 唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗:“故人 南郡 去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。” 明 李开先 《李崆峒传》:“ 崆峒 虽四次下吏,而晚景富贵骄奢,以其据纷华之地,而多卖文之钱耳。” 茅盾 《创作生涯的开始》:“至于今后怎么办,也许要长期蛰居地下,靠卖文维持生活了。” 令室犹贤妻。 晋 傅玄 《和秋胡行》:“ 秋胡 纳令室,三日宦他乡;皎皎洁妇姿,冷冷守空房。” 倒悬(1) 头向下脚向上地悬挂着 民之悦之,犹解倒悬也。——《孟子·公孙丑上》 (2) 比喻处境非常困苦危急 解民倒悬 荆扉柴门。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“白日掩荆扉,对酒絶尘想。” 北周 庾信 《枯树赋》:“沉沦穷巷,芜没荆扉。” 唐 岑参 《西掖省即事》诗:“官拙自悲头白尽,不如巖下偃荆扉。” 宋 陆游 《野兴》诗:“从今谢人事,终日掩荆扉。” 清 黄景仁 《步从云溪归偶作》诗:“太息归荆扉,灯火惨不红。” 蔓草爬蔓的草 荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序 土锉炊具,犹今之砂锅。 唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗:“荆扉深蔓草,土銼冷疏烟。”《宋史·隐逸传下·苏云卿》:“土銼竹几,地无纤尘。” 明 李东阳 《斋居日待诸同官不至》诗:“砚田晓滴蔷薇露,土銼春回榾柮烟。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗:“山薪土銼续,村酿瓦罌提。” 疏烟亦作“踈烟”。谓香火冷落。 清 然修 《金山》诗:“ 蘄王 有庙踈烟冷, 郭璞 无坟乱石多。” 罢休(1) 停止;了结;作罢 不达目的,决不罢休 (2) 休息 收拾了罢休 无赖(1) 放刁;撒泼;蛮不讲理 素无赖。——明· 高启《书博鸡者事》 犷悍无赖。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 耍无赖 (2) 游手好闲,刁滑强横的人 地痞无赖 (3) 无奈;无可奈何 (4) 顽皮 最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 |
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