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古诗 杂咏一百首苏秦
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

杂咏一百首苏秦原文

常产常心论,平生不谓然。
晚知苏季子,佩印为无田。

诗词问答

问:杂咏一百首苏秦的作者是谁?答:刘克庄
问:杂咏一百首苏秦写于哪个朝代?答:宋代
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刘克庄杂咏一百首苏秦书法欣赏

刘克庄杂咏一百首苏秦书法作品欣赏
杂咏一百首苏秦书法作品

参考注释

常产

(1).恒产,固定的产业。 汉 焦赣 《易林·大有之震》:“安居重迁,不去其亶,未来相闻,乐得常产。” 宋 王安石 《王逢原墓志铭》:“盖无常产而有常心者,古之所谓士也。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一:“ 煇 顷侍鉅公,语及常产,公云:‘人生不可无田,有则仕宦出处自如,可以行志,不仕则仰事俯育,麤了伏腊,不致丧失气节。’”《宋史·食货志上五》:“役人必用乡户,为其有常产则自重。”

(2).固定的物产。 晋 皇甫谧 《<三都赋>序》:“若夫土有常产,俗有旧风,方以类聚,物以群分。”

常心

(1).犹成见。《老子》:“圣人无常心,以百姓心为心。”

(2).平素的心迹。《庄子·德充符》:“得其常心,物何为最之哉?” 晋 张协 《杂诗》之六:“感物多思情,在险易常心。”

(3).通常的见解。 汉 王充 《论衡·自纪》:“论説辩然否,安得不譎常心,逆俗耳?”

(4).恒心。 宋 王安石 《王逢原墓志铭》:“盖无常产而有常心者,古之所谓士也。” 宋 苏轼 《谢观音晴祝文》:“民无常心,固何知於帝力。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》:“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。” 陈奂 传疏:“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云:瑕之言胡也,谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》:“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事, 奢 不能难,然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“百姓皆知上德之生己,而不谓浚己以生也,是以感而应之,悦而归之。”

(3).不算作;不称为。 清 戴震 《徐节妇传》:“ 徐氏 之祸,可不谓烈哉!微节妇, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》:“ 金氏 子其神乎!谆嘱醮妇,抑何明也!一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎!”

(4).不意,不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“不谓矜餘力,还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》:“乖隔以来,靡日不思,不谓今日又有相见之期。” 毛 * 《反对本本主义》:“不谓 * 内讨论问题,也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

季子

〈方〉∶约两三月的一段时间

他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了

佩印

佩挂官印。借指任命官职。 唐 王维 《既蒙宥罪旋复拜官》诗:“闻道 百城 新佩印,还来双闕共鸣珂。” 唐 韦庄 《东阳赠别》诗:“去时此地题桥去,归日何年佩印归。”

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更新时间:2024/9/5 13:11:49