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古诗 临泽寺留题
朝代 宋代
作者 陈造
释义

临泽寺留题原文

发冢诗书谩一官,旧游重到鬓毛斑。
尘埃可是山灵意,不待文移始厚颜。

诗词问答

问:临泽寺留题的作者是谁?答:陈造
问:临泽寺留题写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造名句大全

陈造临泽寺留题书法欣赏

陈造临泽寺留题书法作品欣赏
临泽寺留题书法作品

参考注释

发冢

发掘坟墓。《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢。”《后汉书·郅恽传》:“ 俊 军士犹发冢陈尸,掠夺百姓。” 清 顾炎武 《子胥鞭平王之尸辨》:“疑 春秋 以前无发冢戮尸之事,而 子胥 亦不得以行之 平王 也。”

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

鬓毛

鬓角的头发

乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

可是

(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”

他虽然有病,可是仍继续工作

(2) 然而

可是他错了

(3) 真是;实在是

要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》

(4) 却是

现在可是换了一个说法了

(5) 是否

却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》

(6) 还是

你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》

山灵

(1).山神。《文选·班固<东都赋>》:“山灵护野,属御方神。” 李善 注:“山灵,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗:“我欲从君觅隐居,却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》:“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》:“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“舒心的列山灵,陈水陆, 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七:“岩上‘伯幺’有三对,河坝‘山灵’有二对,人人见了都喊打。”原注:“伯幺、山灵,都是昆虫。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

文移

文书,公文。《后汉书·光武帝纪上》:“於是置僚属,作文移,从事司察,一如旧章。” 李贤 注:“《东观记》曰:‘文书移与属县’也。” 宋 王安石 《东流顿令罢官阻风示文答以四句》:“令尹犀舟失去期,憮然凭几占文移。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折:“我急急忙忙取得文移,趲程途不敢耽迟。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“嗣后本章禀奏以及文移书启,总须切实明透,使人一目了然。”

厚颜

厚脸;不知羞耻

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更新时间:2024/11/15 0:15:59