原文
彻夜无眠直到明，拟春晴又不春晴。酒材劣致平原督，花事愁闻望帝声。
病体惯经寒热证，倦途浑忘短长程。
五年浩荡江湖梦，犹喜相逢得友生。
诗词问答
问：《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首》的作者是谁？答：方回
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
书法欣赏
三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首书法作品
参考注释
彻夜
整夜;一夜
彻夜苦读
直到
(1) 径直抵达
直到北京来学艺
(2) 一直到(多指时间)
直到半夜
他一直往梯子上爬,直到喘不过气来
这一事故直到早晨才被发现
酒材
酿酒的材料，如米、曲糵等。《周礼·天官·酒正》：“酒正以式灋授酒材。”《淮南子·时则训》“秫稻必齐，麴糵必时” 汉 高诱 注：“秫、稻、麴糵，酒材也。” 金 元好问 《玉溪》诗：“酒材已办须君酿，要及西风入钓舟。”
致平
谓使社会达到和平安定的境界。《汉书·王莽传上》：“辅翼于帝，期於致平。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“其言诚当乎贤君之心，其术诚合乎致平之道。”
花事
关于花的种种情状和事;特指春日花盛之事
花事勿勿了
岭南花事独风骚
望帝
相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝，号 望帝 ，为 蜀 除水患有功，后禅位，退隐 西山 ， 蜀 人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为 杜宇 ，为 望帝 。事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 鳖令 至 岷山 下，已復生，起见 蜀 望帝 。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》：“ 蜀 人闻子规鸟鸣，皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“古时 杜宇 称 望帝 ，魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》：“ 仲宣 久作《登楼赋》， 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“ 望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”
病体
患病的身体,病躯
惯经
习惯，惯常所经历的。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲：“偏今宵是怎生，乍别离不惯经。” 明 张四维 《双烈记·归省》：“诸凡那惯经，况战丁，万一摧残事怎撑。”
寒热
(1).冷和热。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞寒热不节，民多疟疾。”《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“皆因父母所生，咽苦吐甘，专心保护，抱持养育，不离怀中，洗濯之时，岂辞寒热。” 元 赵善庆 《山坡羊·燕子》曲：“来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。” 张志民 《你与太行同高》诗：“以自己的冷暖，去体量人民的寒热。”
(2).中医指怕冷发热的症状。今泛称发烧。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 济北王 侍者 韩女 病要背痛，寒热。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十六：“元戎张筵，託以寒热，召之不至，乃与营妓曲宴。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“剔灯入帐， 芸 已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。” 冰心 《南归》：“我正发着寒热， 楫 归来了。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》：“好象昨夜发了高度寒热，四肢软绵绵的，神志也很恍惚。”
(3).犹言是非；惹是非。《宋书·二凶传·元凶劭》：“计 临贺 故当不应翻覆言语，自生寒热也。” 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》：“人户晏然不知，而胥吏无以寒热，此所谓易行也。”
(4).中医指两种药性，寒性和热性。 清 俞樾 《茶香室丛钞·牛黄清心丸》：“且以牛黄清心丸言之，凡用药二十九味，寒热讹杂，殊不可晓。”参见“ 寒温 ”。
短长
(1) 缺点和长处
(2) 事情的是非和人的好坏
(3) 意料不到的变故
(4) 物品的短与长
(5) 人的个子的矮或高
浩荡
形容水势汹涌壮阔
青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
浩荡的长江
喜相逢
明 代朝服样式的一种。
友生
(1).朋友。《诗·小雅·常棣》：“虽有兄弟，不如友生。” 唐 李华 《云母泉诗》：“共恨川路永，无由会友生。” 清 昭槤 《啸亭杂录·优容大臣》：“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣，如 张文端 英 ， 高江村 士奇 等，朝夕谈论，无异友生。”
(2).师长对门生自称的谦词。 明 朱国祯 《涌幢小品·名帖》：“余乙卯年三月，过故 鄣 姚氏 ，乃大京兆 画溪公 之孙，出公座主 王槐野 先生单名帖，称友生字，仅蝇头细书。” 清 袁枚 《随园随笔·师称友生》：“今师与弟子帖称友生，不知所始……《孔丛子》 孔子 云：‘自吾得 由 也，而恶言不入于耳；自吾得师也，而前有光后有辉，吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎！”