青玉案原文
使君标韵如徐庾。更名节、高千古。卧治姑溪才小驻。闲云无定，阳春有脚，又作南昌去。
兴来亭上清歌度。尽能唱、公诗句。记取诸生临别语。从容占对，天颜应喜，千万留王所。
诗词问答
问：青玉案的作者是谁？答：沈端节
问：青玉案写于哪个朝代？答：宋代
问：沈端节的名句有哪些？答：沈端节名句大全
沈端节青玉案书法欣赏
青玉案书法作品
参考注释
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
标韵
风韵，韵致。 宋 陶穀 《清异录·文用》：“ 建中 元年， 日本 使真人 兴能 来朝，善书札，有译者乞得章草两幅……笔法有 晋 人标韵。” 明 梁辰鱼 《驻云飞·风情》曲：“似海棠标韵，试折傍菱花，比并方才信，一半胭脂一半粉。” 清 杨承宪 《木兰花慢》词：“只 白石 风流， 玉田 标韵，此外谁如？”
徐庾
南朝 陈 徐陵 和 北周 庾信 的并称。 唐 刘知几 《史通·论赞》：“大 唐 修《晋书》，作者皆当代词人，远弃 史 班 ，近宗 徐 庾 。” 清 吴伟业 《梅村诗话·陈子龙》：“其四六跨 徐 庾 ，论策视二 苏 。”
更名
改易名称
他从此更名改姓,隐居于一个小山村中
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
卧治
西汉 时 汲黯 为 东海 太守，“多病，卧闺閤内不出，岁餘， 东海 大治。”后召为 淮阳 太守，不受。 武帝 曰：“吾徒得君之重，卧而治之。”见《史记·汲郑列传》。后因以“卧治”谓政事清简，无为而治。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“坐啸昔有委，卧治今尚可。”《隋书·元孝矩传》：“若以边境务烦，即宜徙节 涇郡 ，养德卧治也。” 元 萨都剌 《寄呈江东廉使王继学》诗：“秪应 王 谢 风流在，卧治 东山 足令名。”
小驻
暂留；暂停。 宋 刘过 《谒金陵武帅李奭》诗：“借马饱游 云梦泽 ，归舟小驻 石头城 。” 宋 陆游 《夏日》诗：“蝶衣粉湿犹飞懒，小驻阑干就夕阳。” 清 查慎行 《南巡歌》：“翠华小驻非无意，要使宫人识采桑。”
闲云
亦作“闲云”。悠然飘浮的云。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“閒云潭影日悠悠，物换星移几度秋。” 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗：“当其得意时，心与天壤俱。闲云随舒卷，安识身有无。” 明 张居正 《答藩伯王麟洲书》：“人情世路，诚为嶮巇，而昆仲之畏惧，亦已甚矣。閒云出岫，倦翼投林，何容心於意必乎！”
阳春有脚
五代 王仁裕 《开元天宝遗事·有脚阳春》：“ 宋璟 爱民恤物，朝野归美，时人咸谓 璟 为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”后遂以“阳春有脚”称誉贤明的官员。 宋 杨万里 《送吉守赵山父移广东提刑》诗：“阳春有脚来江城，银汉乘槎移使星。” 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老香盆，儿童竹马，阳春有脚，经过百姓人家。”参见“ 有脚阳春 ”。
清歌
(1) 无乐器伴奏的歌唱
(2) ∶清脆的歌声
诗句
诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“ 侯生 来慰我，诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”
记取
牢记教训、嘱咐等
记取这个血的教训
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
临别
即将离别
临别留念
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
占对
应对，对答。《后汉书·徐防传》：“ 防 体貌矜严，占对可观， 显宗 异之。”《旧唐书·裴度传》：“ 度 状貌不踰中人，而风彩俊爽，占对雄辩，观听者为之耸然。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣六年》：“ 綬 （ 宋綬 ）摄太僕卿，陪玉輅，帝问仪物典故，占对辩给。”
天颜
天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”
千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
王所
(1).指燕寝，古代帝王休息安寝的处所。《周礼·天官·九嫔》：“九嬪掌妇学之灋……而以时御叙于王所。” 郑玄 注：“王所息之燕寝。”《史记·周本纪》：“ 武王 至 周 ，自夜不寐， 周公 旦 即王所曰：‘曷为不寐？’”
(2).指行宫。《穀梁传·僖公二十八年》：“公朝于王所。朝不言所，言所者，非其所也。” 惠栋 《九经古义·穀梁传》：“王所者，犹 汉 时所谓行在所也。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》：“ 华阳 黑水 ，昔称丑地，近者尝为王所，百态丕变。”