古诗 | 寄上泉州许参政福州薜端明谪居 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 徐玑 |
释义 | 原文性懒修书苦,题诗寄海滨。闽中今乐地,迁客旧名臣。 乍嚼槟榔涩,初餐荔颗珍。 园林春易老,乡岸雨难匀。 世虑千峰静,时贤一聘新。 闲居寻钓石,朝晚待归人。 诗词问答问:《寄上泉州许参政福州薜端明谪居》的作者是谁?答:徐玑 书法欣赏
参考注释修书(1) 编写书籍 (2) 写信 题诗(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。” (2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。” 海滨(1) 与海邻接的陆地 海滨疗养院 (2) 渐渐斜下的洋岸、海岸,覆盖着沙子、砾石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位于水面之上,且不长草木),亦指沿岸沉积的沙子、砾石或岩片的海岸地带 闽中古郡名。 秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和 浙江省 宁海 及其以南的 灵江 、 瓯江 、 飞云江 流域。 秦 末废。后以“闽中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“ 闽中 安可处,日夜念归旋。”《南史·到溉传》:“余衣本百结, 闽中 徒入蚕。假令金如粟,詎使廉夫贪。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“先是 闽中 郭圣僕 有二妾,一曰 李陀那 ,一曰 朱玉耶 。” 乐地快乐的境地。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 王平子 、 胡毋彦国 诸人,皆以任放为达,或有裸体者。 乐广 笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也?’” 唐 司空图 《长安赠王注》诗:“乐地留高趣,权门让后生。” 迁客遭贬迁的官员 迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 旧名传统的概念;原来的名称。《荀子·正名》:“若有王者起,必将有循於旧名,有作於新名。”《汉书·诸侯王表序》:“ 长沙 、 燕 、 代 ,虽有旧名,皆亡南北边矣。” 宋 杨万里 《谢张功父送牡丹》诗:“浅红釅紫各新样,雪白鹅黄非旧名。” 槟榔(1) 一种常绿乔木( Areca cathecu ),树干很高,羽状复叶。果实可以吃,也供药用,能助消化,又有驱除绦虫的作用。生长在热带地方 (2) 这种植物的果实 园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 世虑俗念。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“余本凡人,但能絶其世虑。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“恬然世虑寂,时被苍蝇喧。” 明 宋濂 《郑景彝传》:“终日嘿嘿而坐,或焚香以销世虑。” 胡朴安 《杂诗》之十五:“只合狂吟抛世虑,坐消閒日未全非。” 时贤指当代的贤达 中常侍曹节以海内多怨,欲借宠时贤以为名。——《后汉书·韦彪传》 取悦时贤 闲居避人独居 朝晚(1).早晨与晚上。《南史·儒林传·沉洙》:“所以重械之下,危堕之上,无人不服,诬枉者多,朝晚二时,同等刻数,进退而求,於事为衷。” (2).犹日夜。形容不停。 叶圣陶 《一生》:“﹝伊﹞只是朝晚地哭。” 归人(1) 回归家园的人 荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》 (2) 指死人 生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九 |
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