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古诗 闻富并州入相
朝代 宋代
作者 王令
释义

闻富并州入相原文

元首赓歌乐股肱,四方强远喜声盈。
忠贤不死天心在,辅弼终归圣虑精。
中国自今应更重,本朝前日可嗟轻。
要须待见成尧舜,未敢轻浮作颂声。

诗词问答

问:闻富并州入相的作者是谁?答:王令
问:闻富并州入相写于哪个朝代?答:宋代
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王令闻富并州入相书法欣赏

王令闻富并州入相书法作品欣赏
闻富并州入相书法作品

参考注释

元首

(1) 头

元首股肱

(2) 君主

凡昔元首。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

当承元首之明。——宋· 司马光《谢门下侍郎表》

(3) 国家的最高领导人

赓歌

酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》:“千里鼓舞,百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“爱推同气了良缘,賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》:“ 中国 歷代帝王,继统分有常尊,然而明良喜起,吁咈賡歌,往往略分言情,各抒所见。”

股肱

(1) 大腿和胳膊。均为躯体的重要部分。引申为辅佐君主的大臣。又比喻左右辅助得力的人

君之卿佐,是谓股肱;股肱或亏,何痛如之!——《左传·昭公九年》

(2) 又如:股肱之臣

(3) 辅佐,捍卫

昔周公大公股肱 周室,夹辅 成王。——《左传·僖公二十六年》

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

喜声

(1).报喜声。 唐 姚合 《游春》诗之二:“好箇林间鹊,今朝足喜声。”

(2).欢呼之声。 宋 杨万里 《过吕城闸》诗:“纔闻开闸总驩欣,第一牵夫有喜声。”

忠贤

(1).忠诚贤明。 汉 王褒 《四子讲德论》:“夫忠贤之臣,导主志,承君惠,攄盛德而化洪,天下安澜,比屋可封。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“忠贤望士,谓之党人,囚捕诛锄,天下嗟嗷。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“故忠贤才识之士,谓之寳臣。”

(2).忠诚贤明的人。《汉书·元后传》:“ 凤 不可久令典事,宜退使就第,选忠贤以代之。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》:“任忠贤,则享天下之福;任不肖,则受天下之祸。” 清 陈天华 《警世钟》:“维新变法,破除 满 汉 的意见,一切奸臣,尽行革去;一切忠贤,尽行登用。”

天心

(1) 天空的中央

太阳升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建时代指君主的意愿

(4) 摆轴

辅弼

亦作“ 辅拂 ”。1.辅佐;辅助。《国语·吴语》:“昔吾先王,世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷於大难。”《荀子·臣道》:“故正义之臣设,则朝廷不颇;諫争辅拂之人信,则君过不远。” 唐 吴兢 《贞观政要·求谏》:“ 太宗 曰:‘公言是也。人君必须忠良辅弼,乃得身安国寧。’” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“学成三略和六韜,忘生捨死建功劳。赤心辅弼为良将,尽忠竭力保皇朝。” 章炳麟 《秦政记》:“ 武帝 以降,国之辅拂,不任二府,而外戚窃其柄。”

(2).辅佐君主的人。后多指宰相。《吕氏春秋·自知》:“故天子立辅弼,设师保,所以举过也。”《史记·管蔡世家》:“然 周武王 崩, 成王 少,天下既疑,赖同母之弟 成叔 、 冄季 之属十人为辅拂,是以诸侯卒宗 周 。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”《儒林外史》第三五回:“ 庄尚志 所上的十策,朕细看,学问很渊深。这人可用为辅弼么?”

(3).今也指辅佐领袖的人。 郭沫若 《悼念周总理》诗:“革命前驱辅弼才,巨星隐翳五洲哀。”

(4).指辅星和弼星。《云笈七籤》卷二五:“破军,辅弼,保臣长生,除却灾厄,絶去邪精。”《云笈七籤》卷二五:“辅弼真君,一隐一显,至真至神,佐相北极,环遶紫晨。”

终归

到底;毕竟

他们终归还是决定从陆路走

圣虑

帝王的思虑或忧念。《后汉书·胡广传》:“稽之典经,断之圣虑。”《三国志·吴志·楼玄传》:“今海内未定,天下多事,事无大小,皆当关闻,动经御坐,劳损圣虑。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》:“ 宣宗 视远郡谢上表,左右曰:不足烦圣虑也。” 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 宣仁 答云:此自有所处,不烦圣虑。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》:“又上之则有宰相风示意旨,谓水旱盗贼不当以时入告,上烦圣虑。”

中国

(1) 指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》

(2) 又

驱中国士众。

将中国人。

(3) 京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》

本朝

(1) 古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝

(2) 称自己所处的王朝

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

要须

(1).必须;需要。《三国志·魏志·蒋济传》:“天下未寧,要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》:“满二石米以外,任意斟裁。然要须米微多,米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》:“昨日得报,止遣水军屯 蘄阳 ,要须 九江 有兵与之相照应,乃为得策。”

(2).必定;总会。 唐 雍陶 《感兴》诗:“贫女貌非丑,要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗:“芭蕉张王要须朽,云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗:“岂足占时运,要须振羽翰。”

待见

(1).等待召见。《后汉书·仲长统传》:“宾客待见而不敢去,车骑交错而不敢进。”

(2).喜爱。《 * 词话》第八二回:“你老人家这回儿又不待见他起来。” 萧乾 《一本褪色的相册》六:“看白戏的观众是不会受待见的,不是挨上几眼瞪,就是给赶走。”

尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

轻浮

(1) 轻率浮躁

他已不小了,不愿跟一个轻浮女子有纠葛

(2) 言语举止随便,不稳重;不庄重

她显得轻浮

(3) 轻佻的

因他的轻浮举止而被罚

(4) 指茶味不同凡响

宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赞赏不绝。——《红楼梦》

颂声

歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》:“什一者,天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休 注:“颂声者,太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉 扬雄 《法言·孝至》:“ 周康 之时,颂声作乎下。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“彷彿风尘,用垂颂声。”

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更新时间:2024/10/5 3:40:31