古诗 | 和陈及之 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 孙应时 |
释义 | 和陈及之原文诗无雕刻未为癖,战胜纷华聊自肥。万里归期劳梦想,百年世事几从违。 诗词问答问:和陈及之的作者是谁?答:孙应时 孙应时和陈及之书法欣赏
参考注释雕刻在金属、木材、石头等上面刻出图形、装饰 战胜在战争、竞争或竞赛中取得胜利或取得成功 战胜而得。——宋· 苏洵《六国论》 燕、 赵、 韩、 魏闻之,皆朝于 齐。此所谓战胜于朝廷。——《战国策·齐策》 纷华繁华;富丽。《史记·礼书》:“出见纷华盛丽而説,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗:“纷华暂时好,俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》:“供帐纷华,陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》:“﹝我﹞立定大戒:从此不吃酒,不吸烟,不接近一切的逸乐纷华。” 自肥(1).谓谋取财货以利己。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》:“ 青梅 寄食於堂叔;叔荡无行,欲鬻以自肥。” 朱执信 《德意志社会革命家小传·马尔克》:“ 马尔克 ( 马克思 )以为,资本家者掠夺者也,其行盗贼也,其所得者一出于朘削劳动者以自肥尔。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“生丁此时此地,真如处荆棘中,国人竟有贩人命以自肥者,尤可愤嘆。” (2).谓守道自甘,心安而体胖。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“嗟我道不能自肥,子虽勤苦终何希。” 宋 苏辙 《至池州赠陈鼎秀才》诗:“孤舟远适身如寄,二顷躬耕道自肥。” 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。归期返归的日期 归期未定 梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 从违(1).依从或违背。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“爰有 区子 荧荧暉,观以彝训或从违。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“示以彝训,或从或不从,故曰或从违。” 宋 文天祥 《至扬州·且行且止正依违》诗序:“时晓色渐分,去数步,则 金 一边来牵住,回数步,则 杜 一边又来拖行,事之难从违,未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》:“人心有从违,君自视於此,果能皆副其意乎?” (2).跟从或离去。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》:“窃谓父子之閒,寧閒于存没;宾主之际,则在于从违。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎?” (3).指境遇的顺逆。 宋 陈师道 《南丰先生挽词》之一:“身世从违里,功言取次休。” 任渊 注:“ 南丰 仕宦不偶,晚得掌誥,以忧去,遂死。盖从违各半也。” (4).谓取舍。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“持此为心,遂不觉以生平底里,和盘托出,并前人已传之书,亦为取长弃短,别出瑕瑜,使人知所从违,而不为诵读所误。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“歧异之处,便由我比较了 原白光 的日文译本以定从违,又经 素园 用原文加以校定。” |
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