古诗 | 尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏颂 |
释义 | 原文贡部抡才选,高风素所钦。方闻二道策,献纳百官箴。 荣滞登台晚,周爰注意深。 有时无命叹,遗恨古犹今。 诗词问答问:《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首》的作者是谁?答:苏颂 书法欣赏
参考注释贡部主持贡举的部门。《宋史·范质传》:“举进士时, 和凝 以翰林学士典贡部,览 质 所试文字,重之。” 抡才亦作“ 抡材 ”。选拔人才。 唐 刘禹锡 《史公神道碑》:“ 元和 中,太尉 愬 为 魏 帅,下令抡才于辕门。”《旧唐书·刘迺传》:“今夫文部,既始之以抡材,终之以授位。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赵忠定抡才》:“此先公抡才报国之一端也。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“惟改柱张絃,抡才访道。” 清 钱谦益 《祭赵端肃公文》:“今我衔命,抡材於 浙 。” 清 沉起凤 《谐铎·苏三》:“吾宁识英雄於 孙山 之外,不敢向及第花下抡才矣。” 风素风采素养。《晋书·卢循传》:“君虽体涉风素,而志存不轨。”《南史·褚彦回传》:“帝之在蕃,与 彦回 以风素相善,至是深相委仗,陈事皆见从。”《苕溪渔隐丛话前集·王文穆》引 宋 蔡絛 《西清诗话》:“上遂召之( 王文穆 ),一见,钦其风素,其后信任颇专,致位上相。” 所钦谓所钦佩的人。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十:“ 晋 嵇康 《赠弟秀才》四言诗云:‘感悟驰情,思我所钦。’则以所钦为弟。 陆机 《赠从兄车骑诗》云:‘寤寐靡安豫,愿言思所钦。’则以所钦为兄。又《赠冯文羆诗》云:‘慷慨谁为感,愿言怀所钦。’则以所钦为友。” 方闻(1).博洽多闻。《汉书·武帝纪》:“今礼崩乐坏,朕甚閔焉。故详延天下方闻之士,咸荐诸朝。” 刘壎 《隐居通议·杂录》引 宋 咸淳 六年二月一日诏书:“今天下方闻之士,素所藴抱,有志当世。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》:“其博学方闻之士,文章尔雅,援引今故,间徵子纬,旁及异域,则以为犯功令而黜落之。” (2).指博洽多闻之士。 黄人 《<清文汇>序》:“虽网罗未广,疏漏正多,尚有俟海内方闻,俛为增益。” (3).见“ 方闻科 ”。 二道佛教指无碍道与解脱道。即断惑、证真两种智慧。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光寺碑》:“兴二道之教,发一师之因。” 献纳(1) 委婉的提出意见以供接受、采纳 (2) 无代价地把东西献出 献纳金银 百官各种官吏 登台(1) 演员出现在观众面前 他去年第一次在百老汇登台(表演) (2) 走上讲台或舞台 他想登台表演一番 注意(1) 留意 注意钻研业务 (2) 重视;关注 要注意,法律必须得到忠实的执行 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!” 无命(1).佛教语。谓无生无灭。 晋 道安 《了本生死经序》:“夫解空无命,则成四諦。” (2).谓没有好的命运。 唐 杜甫 《狄明府》诗:“大贤之后竟陵迟,浩荡古今同一体;比看伯叔四十人,有才无命百寮底。” 唐 李商隐 《筹笔驿》诗:“ 管 乐 有才真不忝, 关张 无命欲何如?” 遗恨未尽的心愿,未完成的理想,遗憾 吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》 |
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