过西山原文
新春木叶未蒙笼，西望天涯几日通。商洛山间白云起，行歌思见采芝翁。
诗词问答
问：过西山的作者是谁？答：黄庭坚
问：过西山写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
黄庭坚过西山书法欣赏
过西山书法作品
参考注释
新春
初春,早春。尤指春节过后的一二十天
木叶
树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。”
蒙笼
(1).草木茂盛貌。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。” 唐 卢照邻 《五悲·悲昔游》诗：“奇峯合沓半隐天，緑萝蒙笼水潺湲。” 苏曼殊 《遁跡记》：“惟有葭苇蒙笼，陂陀回首，见苍崖崒嵂。”
(2).指草木茂盛之处。《淮南子·修务训》：“犯津关，躐蒙笼。” 高诱 注：“躐蒙笼之山。”
(3).视觉模糊貌。 唐 白居易 《眼病》诗之一：“散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。” 宋 苏轼 《和子由与颜长道游百步洪》：“卧闻客至倒屣迎，两眼蒙笼餘睡色。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“官身奔走何时定，病眼蒙笼惟欲闭。”
濛籠：蒙胧。 唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“濛笼焉虹霓之縈仪凤，髣髴焉江雾之送游龙。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
商洛
亦作“ 商雒 ”。 商县 和 上洛县 之合称， 汉 初“四皓”曾隐居于此。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 汉 兴有 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，此四人者，当 秦 之世，避而入 商 雒 深山，以待天下之定也。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“虽 园 綺 之栖 商 洛 ， 管寧 之默 辽海 ，方之於 秀 ，殆无以过。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗：“高风动 商 洛 ， 綺 皓无馨香。”
云起
如云涌起。比喻众多的事物一下子出现。《艺文类聚》卷六二引 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“离宫特观，楼比相连，云起波骇，星布弥山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“自 后汉 以来，碑碣云起。”《云笈七籤》卷二八：“糗粮山积，匠石云起。” 汪辟疆 《唐人小说·＜玄怪录＞叙录》：“且小説自 贞元 、 元和 之间，作者云起，情文交互。”
行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状
儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》
采芝
秦 末有四皓 东园公 、 甪里先生 、 绮里季 、 夏黄公 见 秦 政苛虐，乃隐于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。 唐 虞 世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、 晋 皇甫谧 《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋 陆游 《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説 凌烟阁 ，争是 商山 歌《採芝》。”
谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。 汉 张衡 《思玄赋》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清 翁照 《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 砚山 麓。”参见“ 採芝 ”。