送集文上人游方原文
来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。
诗词问答
问：送集文上人游方的作者是谁？答：贾岛
问：送集文上人游方写于哪个朝代？答：唐代
问：送集文上人游方是什么体裁？答：五古
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛名句大全
贾岛送集文上人游方书法欣赏
送集文上人游方书法作品
全唐诗：卷571-56
参考注释
从道
依从正道。《易·复》：“中行独復，以从道也。”《荀子·臣道》：“‘从道不从君’，此之谓也。”《史记·蒙恬列传》：“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》：“是则和者人之喜，默者人之怒，吾寧从道而罹怒乎？寧违道而从众乎？斯所谓辨难易而榷是非矣。”
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
分首
离别。 南朝 梁 沉约 《襄阳白铜鞮》诗：“分首 桃林 岸，送别 峴山 头。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首。” 宋 王安石 《再至京口寄漕使曹郎中》诗：“乡国去身犹万里，驛亭分首已三年。”
芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
远意
(1).古人的原意。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“《穆天子》、《竹书》及《山海经》，皆埋緼岁久，编韦稀絶，书策落次，难以缉缀，后人假合，多差远意。”
(2).远方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御见招期月满泛洞庭》诗：“开缄识远意，速此南行舟。”
(3).高远的意趣。《世说新语·品藻》“ 冀州 刺史 杨淮 ，二子 乔 与 髦 ” 刘孝标 注引 晋 荀绰 《冀州记》：“ 乔 字 国彦 ，爽朗有远意。” 唐 贾岛 《送集文上人游方》诗：“分首芳草时，远意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》诗：“我来 武夷山 ，远意超千古。”
青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
嵩华
(1). 嵩山 和 华山 的并称。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“夫欲隮 閬风 陟 嵩 华 者，必不留行於丘垤；意在乎游 南溟 汎沧海者，岂瑕逍遥於潢洿。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“禀 嵩 华 之玉石，润 河 洛 之波澜。”《宋史·种放传》：“ 放 沉默好学……每往来 嵩 华 间，慨然有山林意。” 清 陈维崧 《沁园春·题竹逸小像》词：“任裁为拄杖，躡他 嵩华 ；劈成横笛，吹出《伊》《凉》。”
(2).比喻崇高。 唐 皮日休 《内辩》：“公当时之望， 溟 渤 於文场， 嵩 华 於朝右。”