古诗 | 依韵和永叔都亭馆伴戏寄 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 依韵和永叔都亭馆伴戏寄原文去年锁宿得联华,二月墙头始见花。今日都亭公感物,明朝太学我辞家。 诗词问答问:依韵和永叔都亭馆伴戏寄的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣依韵和永叔都亭馆伴戏寄书法欣赏
参考注释去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 锁宿谓锁闭于科举试场内应试。《宋史·选举志三》:“初立四门学,自八品至庶人子弟充学生,岁一试补。差一学官锁宿,弥封校其艺,疏名上闻而后给牒。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》:“丙子,詔:‘自今差发解知举等,授敕讫即令閤门祗候一人引送锁宿,无得与僚友交言。’” 联华花开并蒂。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“炳烁联华,镜静含态。”《旧唐书·姜皎传》:“银青光禄大夫、殿中监、 楚国公 姜皎 ,簪紱联华,珪璋特秀。” 宋 梅尧臣 《依韵和永叔都亭馆伴戏寄》:“去年鏁宿得联华,二月墻头如见花。” 二月中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教,与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂,而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂,他决定牺牲与陶岚的爱情,娶文嫂为妻,不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击,毅然离开芙蓉镇,陶岚决意随他而去。 墙头亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗:“ 秦 女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗:“曾向斋宫咏麦秋,緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章:“二百名弟兄架着长梯,呐喊着攻上墙头。” (2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章:“他心潮未平,站起身来,取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑,迈步向庭院中走去。” 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 都亭都邑中的传舍。 秦 法,十里一亭。郡县治所则置都亭。《史记·司马相如列传》:“於是 相如 往,舍都亭。” 司马贞 索隐:“ 临邛 郭下之亭也。”《晋书·罗宪传》:“﹝ 罗宪 ﹞知 刘禪 降,乃率所统临於都亭三日。” 明 徐祯卿 《送士选侍御》诗:“塞北 荆 南心万里,佩刀长揖向都亭。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》:“《严延年传》云:‘母止都亭不入。’都亭,邑中传舍也。” 感物(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契, 吕公 覩形而进女。” 李善 注:“《汉书》曰: 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒,时饮醉卧, 武负 、 王媪 见其上常有怪。” (2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。” (3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》:“政之感人,犹气之感物也。” 明朝〈方〉∶明天 太学中国古代最高学府,即国学 观太学。——《后汉书·张衡传》 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 君则在太学。 辞家(1).离别家园。《后汉书·方术传下·上成公》:“其初行久而不还,后归,语其家云:‘我已得仙。’因辞家而去。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗:“辞家远行游,悠悠三千里。”《旧唐书·柳浑传》:“千里辞家,以干微禄。” (2).指辞赋家。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“自风雅寝声,莫或抽绪,奇文鬱起,其《离骚》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞辞家之前。” |
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