赋得西戎献白玉环原文
当时无外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞东。
自将荆璞比，不与郑环同。
正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
幸承提佩宠，多愧琢磨功。
绝域知文教，争趋上国风。
诗词问答
问：赋得西戎献白玉环的作者是谁？答：张惟俭
问：赋得西戎献白玉环写于哪个朝代？答：唐代
问：张惟俭的名句有哪些？答：张惟俭名句大全
张惟俭赋得西戎献白玉环书法欣赏
赋得西戎献白玉环书法作品
全唐诗：卷281_3
参考注释
当时
就在那个时刻;马上
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无外
(1).谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》：“王者无外，言奔，则有外之辞也。” 何休 注：“王者以天下为家，无絶义。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄竞起问前朝，王者无外见今朝。”
(2).犹无穷，无所不包。《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》：“其大无外，其小无内。” 高诱 注：“道在大能大，故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限？”《何典》第一回：“且説这 阴山 ……其大无外，其高无比。”
(3).没有外物。《庄子·则阳》：“除日无岁，无内无外。” 郭象 注：“无彼我则无内外也。”
(4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》：“惠泽播於黎苗，威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》：“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“若帝之初，达四聪於无外。”
(5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》：“ 江 左无外，蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》：“父教师严两无外，学问无成子之罪。”
方物
(1).本地产物；土产。《书·旅獒》：“无有远邇，毕献方物。” 蔡沉 集传：“方物，方土所生之物。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“九土述职，各贡方物，以效诚耳。” 唐 朱庆馀 《商州王中丞留吃枳壳》诗：“方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。” 清 张岱 《陶庵梦忆·方物》：“ 越中 清馋，无过余者，喜啖方物。 北京 则苹婆果、黄鬣马牙松…… 山阴 则 破塘 笋、谢橘、 独山 菱、河蟹、 三江屯 蟶、白蛤、江鱼、鰣鱼、里河鰦。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“方物见斥，外品流行， 中国 经济，遂以困匱。”
(2).犹识别；名状。《国语·楚语下》：“民神杂糅，不可方物。” 韦昭 注：“方，犹别也；物，名也。”《明史·冯恩传》：“若 鋐 ，则如鬼如蜮，不可方物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“﹝ 岷江 ﹞受 彭蠡 之流，阻以 小姑 之险，澒洞震动，不可方物。”
(3).指辨别事理。《礼记·内则》：“四十始仕，方物、出谋、发虑。” 俞樾 《群经平议·礼记三》：“方物者，辨别其事也。惟能辨别其事，故能出谋发虑也。”
(4).仿佛；类似。 唐 储光羲 《贻余处士》诗：“市亭忽云搆，方物如山峙。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 世自 贾生 《惜誓》，上接《楚辞》，《鵩鸟》亦方物《卜居》，而 相如 《大人赋》，自《远游》流变。”
(5).指各方的物议。《南史·宋南郡王义宣传》：“汝与 师护 年时一辈，各有其美，方物之义，亦互有少劣。”《宋书》本传作“物议亦互有少劣”。
四夷
(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔 传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”
(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“ 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”
列土
分封土地。《汉书·谷永传》：“方制海内非为天子，列土封疆非为诸侯，皆以为民也。” 唐 白居易 《长恨歌》：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。” 元 揭傒斯 《张荣追封济南王仍谥忠襄制》：“虽列土之封，犹及於悬车之日，而漏泉之泽，未究於盖棺之餘。”参见“ 列土分茅 ”。
金河
河名。现名 大黑河 。在今 内蒙古自治区 境内，古为北方交通要道，也常在这一带用兵。 唐 上官仪 《王昭君》诗：“ 玉关 春色晚， 金河 路几千。” 唐 柳中庸 《征人怨》诗：“岁岁 金河 復 玉关 ，朝朝马策与刀环。” 唐 贺朝 《从军行》：“ 金河 未转青丝骑，玉筯应啼红粉颜。”
朝天
(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地， 长安 日暖梦朝天。”
(2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》：“一步朝天须一拜，恨郎腰瘦太苗条。”
(3).向上；向天空方向。《封神演义》第三二回：“走至后营，见 飞虎 卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。” 朱自清 《执政府 * 记》：“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。”
玉塞
玉门关 的别称。《晋书·秃发傉檀载记论》：“控弦 玉塞 ，跃马 金山 。” 南朝 宋 谢庄 《舞马赋》：“辞水空而 南傃 ，去 轮臺 而东洎，乘 玉塞 而归寳，奄芝庭而献祕。” 宋 陆游 《芳华楼夜宴》诗：“少日壮心轻 玉塞 ，暮年幽梦堕 沧洲 。”参见“ 玉门关 ”。
自将
(1).自己保全。《汉书·儿宽传》：“ 宽 为人温良，有廉知自将，善属文，然懦於武，口弗能发明也。”《孔子家语·七十二弟子解》：“ 南宫韜 ， 鲁 人，字 子容 ，以智自将。” 宋 苏辙 《陈述古舍人谢两府启》：“某老大无取，介特自将。” 明 高启 《匡山樵歌引》：“君今刚介自将，不苟进取。”
(2).自己带着；自己拿着。《后汉书·羊续传》：“ 续 妻后与子 祕 俱往郡舍， 续 闭门不内，妻自将 祕 行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。” 宋 苏辙 《官舍小池有鸂鶒遗二小雏》诗之一：“来从碧涧巢安在，飞过重城母自将。” 元 戴善夫 《风光好》第三折：“ 秦弱兰 赚了他一篇乐章，亲笔落款，他自将着。”
(3).自养。 明 高启 《南宫生传》：“晚迺刮磨豪习，隐然自将。”
(4).自相辅助，相辅相成。《汉书·王尊传赞》：“ 王尊 文武自将，所在必发，譎诡不经，好为大言。” 颜师古 注：“将，助也。”
亲自率领。 宋 杨万里 《千虑策·国势中》：“以 高帝 自将，而 子房 为之谋，如此其全也。”
荆璞
(1).指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。 晋 傅玄 《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。” 唐 张惟俭 《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。”
(2).比喻具有美好资质的人才。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“承侔 卞和 ，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功， 荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”
不与
不赞成
仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
郑环
春秋 时 晋 韩宣子 有玉环，其一在 郑国 商人手中， 宣子 向 郑伯 请环， 子产 弗与。事见《左传·昭公十六年》。后以“郑环”泛指珍贵的玉器。 唐 张惟俭 《赋得西戎献白玉环》：“自将 荆 璞比，不与 郑 环同。”
正朔
(1) 一年中的第一天,即农历正月初一
(2) 帝王新颁的历法
定正朔
衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
幸承
幸蒙。 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一：“幸承天光转，曲影入幽堂。” 唐 李乂 《奉和春日游苑喜雨应诏》：“幸承天泽豫，无使日光催。”
琢磨
思考;研究
这事我琢磨了很久
绝域
极其遥远的地方(多指国外)
愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》
文教
(1) 文化和教育
文教工作
文教事业
(2) ;指礼乐法度
(3) 文章教化
文教之宏敷
国风
(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”