古诗 | 孝宗皇帝挽词二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 叶适 |
释义 | 孝宗皇帝挽词二首原文伦德加文景,雄才自武宣。道终遗万乘,丧制尽三年。 暂乞狂胡命,常持复汉权。 全将一孝字,高谥百王前。 诗词问答问:孝宗皇帝挽词二首的作者是谁?答:叶适 叶适孝宗皇帝挽词二首书法欣赏
参考注释文景西汉 文帝 与 景帝 的并称。两帝相继,社会比较安定富裕,史称“ 文 景 之治”。 汉 桓宽 《盐铁论·救匮》:“ 文 景 之际, 建元 之始,大臣尚有争引守正之义。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》:“《老经》撰於 周 日,《庄子》成於 楚 年,遭 文 景 而始传,值 嵇 阮 而方贵。” 清 方苞 《书<史记>十表后》:“ 文 景 以前,凡所论述,皆其父所次,旧闻具见矣。” 才自方言。刚才。《西游记》第五三回:“是小神知大圣功完,才自热来伺候。” 道终指隐士或修道者死亡。《宋书·孝义传·郭原平》:“ 山阴 朱百年 道终物表,妻 孔 耋齿孀居,窶迫残日。” 万乘(1) 车辆 (2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》 丧制(1).治丧的礼制。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》:“上尊諡曰 恭怀皇后 ,追服丧制,百官縞素,与姊大贵人俱葬 西陵 。”《周书·韦敻传》:“其丧制葬礼,诸子等竝遵其遗戒。” (2).特指按礼制规定的居丧期限。《元典章新集·吏部·丁忧》:“凡为人子,丧制之内有犯非违者,不拘官民宜其追问。” 持复武技名。舞双戟之类。《三国志·魏志·文帝纪论》“才蓺兼该” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典论·自叙》:“余少晓持复,自谓无对;俗名双戟为坐铁室,镶楯为蔽木户。后从 陈国 袁敏 学,以单攻复,每为若神,对家不知所出。” 百王历代帝王。《荀子·不苟》:“百王之道,后王是也。”《汉书·董仲舒传》:“盖闻五帝三王之道,改制作乐而天下洽和,百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》:“濡足万古,援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗:“道场三教会,心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗:“神祇二后配,礼乐百王殊。” |
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