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古诗 颂古十六首
朝代 宋代
作者 释道宁
释义

颂古十六首原文

工巧诸伎艺,头头迸出真祥瑞。
瞥然端坐到家乡,堪笑维摩谈不二。

诗词问答

问:颂古十六首的作者是谁?答:释道宁
问:颂古十六首写于哪个朝代?答:宋代
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释道宁颂古十六首书法欣赏

释道宁颂古十六首书法作品欣赏
颂古十六首书法作品

参考注释

工巧

细致、精巧(多用于指工艺品或诗文、书画)

文不与前相似,安得名佳好,称工巧。——《论衡·自纪》

工巧易为材。——《韩诗外传》

伎艺

(1).技艺,指手艺或艺术表演等。《国语·晋语九》:“伎艺毕给则贤。巧文辩惠则贤。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“﹝ 蔡邕 ﹞博学,有雋才,善属文,解音声,伎艺并术数之事,无不精综。”《南史·刘敬宣传》:“ 敬宣 宽厚,善待士,多伎艺,弓马音律,无事不善。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·啸》:“诗文伎艺寓目即工。”

(2).指有技艺的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“人生在世,会当有业。农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术。” 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 崇 观 以来,在京瓦肆伎艺: 张廷叟 ,《孟子书》。主张小唱: 李师师 、 徐婆惜 、 封宜奴 、 孙三四 等,诚其角者。”

头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

祥瑞

吉利的征兆

诈称天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。——《杨家将演义》

瞥然

忽然;迅速地。 唐 白居易 《与微之书》:“平生故人,去我万里;瞥然尘念,此际暂生。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》:“嫩緑池塘梅雨歇,薰风乍转,瞥然见新凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“道士拍界尺一声,即有数小人,长八九寸,落局上,合声演剧……一齣终,瞥然不见。” 苏曼殊 《碎簪记》:“余辞 庄湜 归,途中见一马车,瞥然而过。”

端坐

端正地坐着

端坐读书

到家

(1) 完备;周详

(2) 在学识和工作上有相当造诣

他的表演还不到家

(3) 回到家中

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!”

维摩

(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“ 维摩 一室虽多病,亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词:“白髮苍颜,正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二:“一幅天然图画里, 维摩 僧寺 破山 桥。”

(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗:“《维摩》青石讲初休,缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗:“汗竹有编归太史,雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“先生读书尽三藏,最喜《维摩》卷里多清词。”

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

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更新时间:2024/11/16 4:31:15