古诗 | 次韵和吴冲卿伤何济川 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 次韵和吴冲卿伤何济川原文生爱虚名苦辩亡,沦精竭智可哀伤。谁将事附三公传,自有文夸古战场。 坟土未乾还卜穴,挽声才绝又新章。 是非从此方应定,弟子犹争左氏长。 诗词问答问:次韵和吴冲卿伤何济川的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣次韵和吴冲卿伤何济川书法欣赏
参考注释虚名空虚的名称,不符实际的声誉 不求虚名 竭智竭尽智慧。《战国策·赵策四》:“臣虽尽力竭智,死不復见於王矣。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者,必树伯迹。” 邹韬奋 《经历》五一:“竭智尽力,求得这种最大的贡献。” 哀伤悲痛忧伤 不胜哀伤 将事从事于某项任务或工作。《左传·成公十三年》:“ 晋侯 使 郤錡 来乞师,将事不敬。” 清 陈确 《<大学辨>序》:“将事之暇,偶及遗编。” 将帅治军、用兵之事,如教育训练士兵,以及战法、阵法的运用等。《吴子·治兵》:“故用兵之法,教戒为先……每变皆习,乃授其兵,是谓将事。” 三公(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。 (2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公, 东汉 以太尉、司徒、司空为三公,见《通典·职官一》。 (3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制,以太尉、司徒、司空为三公,但已非实职。 (4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制,以太师、太傅、太保为三公,惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。 (5).星名。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子属。” 张守节 正义:“三公三星在北斗杓东,又三公三星在北斗魁西,并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳,主佐机务。”《晋书·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。” 战场交战的场所 开赴战场 身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 坟土指墓葬。《后汉书·明帝纪》:“生者无担石之储,而财力尽於坟土。” 才绝谓才华冠绝当世。《晋书·顾恺之传》:“故俗传 愷之 有三絶:才絶,画絶,痴絶。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 弟子门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人 |
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