古诗 | 袁州作 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 韦庄 |
释义 | 袁州作原文家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,水声西北属洪都。 烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。 正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。 诗词问答问:袁州作的作者是谁?答:韦庄 韦庄袁州作书法欣赏
全唐诗:卷698-11 参考注释家生(1) 〈方〉∶家具;居室用品;器物 (2) 家庭的生活 (3) 家生子 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 鲁儒鲁国 儒生。亦泛指儒家学说的信奉者、儒派学者。 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗:“家承 孔圣 后,身有 鲁 儒名。” 清 顾炎武 《答徐公肃书》:“不忘百姓,敢自托於 鲁 儒;维此哲人,庶兴哀於 周 雅。” 山色山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“郭外山色溟,主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》:“一会儿出了隧道,又看见窗外的天光山色。” 东南介于东和南之间的方向 方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》 紫府道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。” 西北方位名,介于西和北之间。特指中国西北部 泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 洪都江西省 南昌市 的别称。 隋 、 唐 、 宋 时 南昌 为 洪州 治所, 唐 初曾在此设都督府,因以得名。 唐 王勃 《滕王阁序》:“ 南昌 故郡, 洪都 新府。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“ 洪都 风景最繁华,彷彿参差十万家。” 郭沫若 《访南昌》诗:“ 洪都 三十八年前,革命风雷震九天。” 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 诗卷诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》:“ 畋 女幼有文性,尝览 隐 诗卷,讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗:“自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。” 郭邑(1).陵邑。《后汉书·东平宪王苍传》:“后帝欲为 原陵 、 显节陵 起县邑, 苍 闻之,遽上疏諫曰:‘伏闻当为二陵起立郭邑。’” (2).城邑。 前蜀 韦庄 《袁州作》诗:“烟霞尽入新诗卷,郭邑新开古画图。” 明 田艺蘅 《留青日札》卷一:“﹝学士修书共成一千二百卷,﹞叙郡国则卷首有郭邑图。”亦指城中居民。《魏书·郑羲传》:“明旦, 羲 齎 * 幡慰郭邑,众心乃定。” 开古方言。总共。 华纯 等《大家好》第一场:“开古两个人怎能拾夺办哩!” 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 正是(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是谁?’ 刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新 。” (2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。” (3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。” (4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“ 卫先生 道:‘近来的选事益发坏了!’ 随先生 道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶 双喜 到里面去。” (5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’” (6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。” 春酒春季酿制的或春季酿成的酒;也指民间习俗,春节时宴请亲友叫吃春酒 提壶鹈鹕 |
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